日本文芸思潮論
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日本文芸思潮論
桜楓社, 1991.3
- タイトル読み
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ニホン ブンゲイ シチョウロン
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注記
片野達郎教授略歴・著作目録:p1217〜1228
片野達郎の肖像あり
内容説明・目次
目次
- 詩妖転換—日本律文学の一軌跡
- 象の小川のさやけさ—大伴旅人の吉野讃歌の世界
- 遥かに聞く音声—大伴家持の「遥けさ」の表現
- 万葉語としての「片思」と「片恋」
- 仮名文を読む—『伊勢物語』第二十二段と第十段と
- 『伊勢物語』における女性達
- 『篁日記』『小野篁記』『小野篁集』『篁物語』の典拠
- 『紫式部日記』の女官名称—〈弁の宰相の君〉の問題
- 『とりかへばや物語』試論—異装・視線・演技
- 「唱和歌」考
- 業平の歌の構造—「心余りて詞足らず」の意味
- 紀貫之集の賀算歌と屏風歌
- 「村上御集」の構造—斎宮女御との贈答歌配列を視座として
- 三十六歌仙絵所載和歌
- 西行和歌の「見立て」表現—「花」の歌を中心として
- 藤原俊成・定家の公任批判と継承
- 定家における伝統と個の問題
- 奥入諸本所載古今・後撰・拾遺歌
- 『新古今集』における『古今集』歌人の歌について—賀部以降を主として
- 宇治の橋姫と新古今
- 『拾玉集』の小作品群四種について
- 『仙洞句題五十首』をめぐって
- 後鳥羽院『内宮百首』考—奉納の意味をめぐって
- 『建保内裏名所百首』恋題小考
- 『順徳院御百首』の性格—その詠作目的と定家評語の成立まで
- 『八雲御抄』と順徳院詠—歌学と実作の間
- 雨中吟再論
- 権律師仙覚像の一断面—藤原光俊との出会い
- 藤原（法性寺）為継と為信と—隆信・信実の子孫たち
- 一条兼良の和歌—文明期
- 『八十宇治川』について—翻刻と紹介
- 武蔵野の歌
- 美濃国の歌枕名所考
- 歌枕意識の変貌とその定着過程—「おくの細道の山際に十符の菅有」
- 長明の文芸研究
- 『方丈記』の実録性と虚構性
- 古典軍記合戦譚の芸術的一側面
- 『平家物語』の達成ということについて
- 『平家物語』における「一所懸命」の表現
- 『武道一覧』の作者は典拠をいかに扱ったか—『甲陽軍鑑』を典拠とする四話を除いて
- 寛永版周易古注点の性格とその出版の背景
- 「柳橋水車図」と「宇治の川瀬の水車」—歌謡と風流と屏風絵の交響
- 国画創作協会再考
- 正岡子規と日本画家たち
- 夏目漱石におけるウィリアム・ジェイムズの受容について
- 漱石とターナー—２０世紀初頭の問題
- 漱石と池辺三山—次韻にみる文雅とその周辺
- 『寒山拾得』と私見
- 栄典制度と森鴎外の遺言
- 上田敏の翻訳態度—『海潮音』を中心として
- 朔太郎の『カラマゾフの兄弟』への書込
- 金子洋文の戯曲と演劇活動
- 三島由紀夫『仮面の告白』の構造—第一章における「罪に先立つ悔恨」の意味
- 読解指導のための教材論の立場について—特に理科に関する説明的文章の場合
- 美文の時代的意義
- 伊達政宗の教養と文芸
- 猪苗代兼郁の古今伝授
- 畑中盛雄書誌〈国字著作編〉
- 片野達郎教授略歴
- 片野達郎教授著作目録
「BOOKデータベース」 より