阮朝紹治期ベトナム北部におけるキリスト教宣教をめぐる諸相 : パリ外国宣教会「南トンキン代牧区」設立の背景について

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タイトル別名
  • ゲンチョウ ショウチ キ ベトナム ホクブ ニオケル キリスト キョウ センキョウ オ メグル ショソウ パリ ガイコク センキョウカイ ミナミ トンキン ダイボック セツリツ ノ ハイケイ ニツイテ
  • Aspects of Mission Activities in Northern Vietnam under the Reign of Thieu Tri Emperor of the Nguyen Dynasty: Backgrounds for the establishment of the Southern Tonkin Vicariate of the Société des Missions Étrangères de Paris

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抄録

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This　paper　indicates　that　epoch－making　changes　in　Vietnamese Christian　history　took　place　during　the　Thieu　Tri　era（1841－1847）of the　Nguyen　dyllasty．　Previous　researchers　of　Vietnamese　socioreligious 　history　have　rarely　focused　on　this　Thieu　Tri　era　in comparison　with　the　Minh　Mang　era（1820－1841）and　the　Tu　Duc　era （1847－1883）when　the　anti－Christianity　campaign　of　the　Nguyen government　came　to　its　climax．　Though　the　repression　policy　against Christianity　continued，　no　European　missionary　was　executed　under the　reign　of　Thieu　Tri．　The　great　number　of　people　became　converted to　Catholicism　and　local　clergies　changed　to三ncrease　at　the　same　rate． 　　　Thieu　Tri　government’s　adaptation　of　conciliatory　strategy　on religious　matters　toward　Western　countries　after　the　Opium　War，　its lack　of　popularity，　and　the　endless　social　unrest　caused　by　natural disaster　or　plague　gave　a　great　opportunity　to　a　Catholic　Missions　such 　as　，　　“　L　a　　　S　oc　i　6　t6　　　　de　s　　　M　i　ss　i　o　ns　　Etrangさres　de　Paris（MEP）”which　played the　leading　part　of　Vietnamese　Christian　history　since　the　18　th century．　With　the　immense　financial　and　moral　support　from　France in　the　first　half　of　the　19　th　century，　the　MEP　could　gradually　extend its　illfluence　over　the　North　Vietnamese　people　in　need　of　medical　and educational　help． 　　　The　catholic　communities　of　the　Nghe　An　province　enjoyed　a　kind of　autonomy　since　the　Minh　Mang　era　saw　in　particular　a　great number　of　converts　and　Christian　villages　newly　built　during　the　Thieu Tri　era．　Finally　the　catholic　communities　of　this　province　were separated　as　the　Southern　Tonkin　Vicariate　from　the　Western　Tonkin Vicariate　in　1847　and　played　a　potent　role　in　the　Vietnamese socio－religious　history　during　the　latter　half　of　the　19　th　century・

論説(Article)

収録刊行物

  • 東洋文化研究

    東洋文化研究 (11), 87-119, 2009-03-31

    学習院大学東洋文化研究所

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