招待講演 「当事者間の了解」に関する無限後退の問題について (思考と言語)  [in Japanese] On Infinite Regress for Mutual Knowledge among Participants  [in Japanese]

コミュニケーションや言語はしばしば,当事者間の心理的なインタラクションを前提とする.この心理的なインタラクションには当該状況や語られる内容についての当事者間の了解が必要である.しかしながら,当事者間の了解は厳密には検証できない.というのは当事者間の了解を厳密に確認しようとすると無限後退に陥ってしまうからである.では当事者はいかにして「当事者間の了解」信念に至るのだろうか?日本語の記述的研究をもとに,本講演は「当事者間の了解」信念が論理的な推論によるものではなく直感的な感知によるものであると主張する.日本語では,或る知識が当事者間で相互的に了解されているか否かに関して,どちらともつかないグレーゾーンの信念を当事者が持つことがあり,その場合,了解の成否は話し手が発話に込める態度やキャラ次第で変わる.このような可能性は論理的な推論では許されないだろう.

Human communication always and language often presuppose psychological interaction among participants, which requires mutual knowledge on the situation and the content being discussed. Mutual knowledge, however, is not capable of being verified strictly since a participant would fall into infinite regress if s/he tried to verify it rigidly. So how can a participant get a belief in mutual knowledge? Based on descriptive research on the Japanese language, this paper argues that this belief can be gained not by logical inference but by intuitive awareness. A Japanese participant can have a vague gray belief concerning the mutuality of knowledge, in which case the mutuality varies in accordance with the participant's attitudes and character type. Logical inference does not seem to allow such a possibility.