アクセル・ホネットの物化と承認の理論

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  • アクセル ・ ホネット ノ ブツカ ト ショウニン ノ リロン
  • Axel Honneth's Theory of Reification and Recognition

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抄録

type:Bulletin

アクセル・ホネットはいわゆるフランクフルト学派の第三世代にぞくすると評されるドイツの哲学者・社会学者である。その彼が『物化』を公刊した。この著作の意図は、マルクスによって創始されルカーチによって継承された物象化論に今一度アクチュアリティを与えようとするところにあるが、それはかなり特異な「物化」論でもある。その大きな特徴は、ルカーチの理論の読み換えを行い、彼独自の「承認」という概念を用いてこれを「物化」論に適用し、「物化」を「承認の忘却」として理解することである。しかし、こうした特異な「物化」論は、マルクスとルカーチによって定式化された物象化論から資本主義的商品交換社会という視点を排除し、本来社会的次元で生ずるはずの個々人どうしの「相互承認」の概念内容をも変更して、個人と環境世界との間の、しかも認知以前の「承認」へと拡大するとともに、個人的・人間学的な次元で読み換えようとするものであり、きわめて問題の多いものである。そしてそれは、その強引と思える読み換えと鍵となる概念内容の拡大によって、本来の物象化論がもつ社会批判としての意義を解消しかねないように思われる。本論文では、こうした観点から、マルクスとルカーチの物象化論に立ち帰ってまずその基本的思想を確認し、この準備作業から見えてくる、ホネットの「物化」と「承認」の理論がもつ問題点を分析する。

Axel Honneth is a German social philosopher in the “third generation” of the Frankfurt School. He published a book Reification: A Recognition-Theoretical View . He intends to add actuality once again to the theory of objectification that was established by Marx and developed by Lukacs. Thereby, Honneth reactualizes reification in a rather unique way. A salient feature of Honneth’s theory is in the understanding of reification as recognition oblivion. Specifically, he reinterprets Lukacs’ theory and applies the reinterpreted theory to the concept of reification on the basis of Honneth’s original concept of recognition. However, his peculiar concept of reification is fraught with problems, because it excludes a capitalist viewpoint on the sphere of commodity exchange from the theory of objectification that was formulated by Marx and Lukacs, and also because Honneth attempts to expand the concept of the mutual recognition between individuals which takes place in the social dimension into a concept of recognition, in disregard of cognition, that takes place between individuals and their environmental world. In doing so, Honneth is reinterpreting Lukacs’ theory on the levels of individuals and philosophical anthropology. The apparently intentional reinterpretation and expansion of the key concept of Lukacs’ theory by Honneth seems to result in a diminished significance of the theory of objectification in social criticism. In light of this, this paper will review the basic concept of the theory of objectification developed by Marx and Lukacs with the aim of identifying and analyzing problems in Honneth’s theory of reification and recognition.

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