『百人一首』の「暁」考

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タイトル別名
  • 『 ヒャクニンイッシュ 』 ノ 「 アカツキ 」 コウ
  • A Study on "Akatsuki" in Hyakunin-Isshu

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抄録

『百人一首』に「暁」は一例（三〇番）しか詠まれていないが、勅撰集の詞書に戻すともう二例（三六・七一番）が浮上する。さらに「あさぼらけ」（三一・五二・六四番）・「よもすがら」（八五番）も対象となる。その他、「嘆きつつ」（五三番）・「やすらはで」（五九番）を含めて、「暁の時間帯」が内包している様々な問題点を分析してみた。その結果、暁の始まりは日付変更時点であることから、男女の「後朝の別れ」の時間帯と重なること、暁の前半は真っ暗だが、後半（あさぼらけ）は次第に明るくなっていること、だからといって「明く」を安易に夜が明けると解するのは危険であることを論じてみた。また暁の到来は視覚ではなく聴覚で察知したこと、視覚としては「有明の月」が象徴的に描かれていることも指摘した。百人一首はもちろんのこと、「暁の時間帯」の重要性はもっときちんと認識・把握されるべきである。

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