「魂」の存在は何故「第一原理」と言われるのか

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タイトル別名
  • Comment l'existence de l'âme peut-elle être appelée «premier principe»?
  • 「魂」の存在は何故「第一原理」と言われるのか--デカルト哲学における実体の差異
  • タマシイ ノ ソンザイ ワ ナゼ ダイイチ ゲンリ ト イワレル ノ カ デカ
  • De la différence entre les substances dans la philosophie de Descartes
  • デカルト哲学における実体の差異

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抄録

Pour la philosophie de Descartes, l'existence qui est appelée «premier principe», c'est 1'âme-substance. Notre question: d'où vient ce privilège?<BR>Il est vrai que la substance cartésienne n'est plus le substrat traditionnel qui, distinct de ses attributs, est inconnaissable en tant que tel. Mais le corps-substance ne peut se donner pour autant dans son identité totale sous 1'étendue-attribut principal. Au contraire, l'âme-substance se modalise nécessairement sous la pensée-attribut, et en même temps elle livre sous cet attribut sa substantialité même à notre aperception immédiate. Cette identité de la substantialité et de l'attribut, qui ne se trouve pas dans le corps, c'est 1à le privilège de l'âme-substance. Voilà pourquoi l'âme, dont 1'existence est la plus «notoire», peut nous offrir le premier principe.

収録刊行物

  • 哲学

    哲学 1995 (46), 50-59,3, 1995-10-01

    日本哲学会

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