H・アーレントの社会学史上の意義 : 社会学批判と理念型としての「活動」概念

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  • H ・ アーレント ノ シャカイガク シジョウ ノ イギ : シャカイガク ヒハン ト リネンケイ ト シテ ノ 「 カツドウ 」 ガイネン
  • The Significance of Hannah Arendt's Thought in the History of Sociology : Her Criticism of Sociology and the Concept of "Action" as an Ideal Type

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抄録

H・アーレントの思想を社会学で取り上げることに，いかなる意義があるのだろうか．彼女の全体主義論，また「活動」や公共性等の諸概念も，その有効性を論じるのはかなり難しくなっているとも言われている．かかる問題関心を受け，本稿では，特に『全体主義の起原』および『人間の条件』の諸概念に照準し，アーレント受容に関する社会学史を辿り直すことで，特に社会学で彼女の思想を対象にすることの意義を捉え直すことを目的とする．これに基づき，本稿では次の議論を展開する．まず，彼女の全体主義論にしても，『人間の条件』で提出された営為および領域の諸概念にしても，今日，あえてそれらを参照する意義は不明確であり，社会学史の流れのなかでそのことはほとんど顧みられてこなかった．こうした回顧が困難なのは，アーレントにおける「社会的なもの」と公共性の徹底した対立構図ゆえである．しかし，後者のみを取捨選択して論じるのではなく，両者の緊張関係を，社会を認識することを通じて捉えようとすることは，アーレント思想の社会学的研究にできることの一つである．そこで，彼女の社会認識の枠組みに焦点を当て，全体主義論から社会学批判を見出し，特に「活動」の特徴を取り上げて，彼女の諸概念を理念型として捉え直す近年の研究動向に着目する．これにより，目的= 手段図式などの因果連関では説明しづらい，新しい社会の過程や現象を捉えるための視座を得ることができる．There has been much debate on whether Hannah Arendt’s thought in the field of sociology has any relevance and significance in the context of contemporary society. The purpose of this paper is to evaluate the significance of studying her thoughts in the field of sociology. The paper will trace the history of sociology with a focus on the acceptance of Arendt’s ideas, especially those articulated in The Origins of Totalitarianism and The Human Condition .Points of focus include Arendt’s theory of totalitarianism and her concepts of activities and spheres as in The Human Condition , the significance of which has gradually become unclear, and has hardly been reconsidered in the history of sociology. Because of her idea that “the social” and “the public” were absolute opposites, it has been difficult to grasp its significance in contemporary society. However, studying Arendt’s thought offers an opportunity to understand the tension between them, through the recognition of this society in sociological perspective.This paper will examine current research that takes Arendt’s criticism of sociology which is embedded in her theory of totalitarianism to rethink activities, especially “action”, as an ideal type. Thereby, the paper offers a perspective to recognize new social processes or phenomena that cannot be explained by causality based on the concepts of means-end relationships, utility and so forth.

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