ドイツ観念論およびヘーゲル哲学における「生命」概念

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タイトル別名
  • Zum Begriff des Lebens in dem Deutschen Idealismus und der Philosophie Hegels
  • ドイツ観念論およびヘーゲル哲学における「生命」概念 : 「生命とは何か」という問いそれ自体を問いながら
  • ドイツ カンネンロン オヨビ ヘーゲル テツガク ニ オケル 「 セイメイ 」 ガイネン : 「 セイメイ トワ ナニ カ 」 ト イウ トイ ソレジタイ オ トイ ナガラ
  • Nach der Frage selbst, was das Leben ist, fragend
  • 「生命とは何か」という問いそれ自体を問いながら

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抄録

<p>In dem Deutschen Idealimus, besonders in dessen “Naturphilosophie”, wurden aktive Diskussionen über “Leben” oder “Organismus” entwickelt. Aber bis heute haben sie selten im Vordergrund gestanden. Denn vom Standpunkt der modernen Biologie oder der Biowissenschaften aus, werden sie wahrscheinlich für veraltet oder “spekulativ” gehalten.</p> <p>Es war Hegel, der im deutschen Idealismus den Begriff “Leben” unmittelbar und thematisch argumentierte. Bekanntlich ist es die Metapher mit Embryo (das organische Ganze), die das gesamte Hegels System erklärt. Und der Begriff “Leben” wird nicht nur in die “Naturphilosophie” sondern auch in die “Logik”, die scheinbar keine direkte Beziehug auf denselben Begriff hat, aufgenommen. </p> <p>Die Logik ist die Grundlage für Hegels System, und im letzten Kapitel “Idee” wird das Leben als eine Idee behandelt. Ferner versucht Hegel die Idee “Leben” mit dem Begriff des Widerspruchs positiv zu begreifen, obgleich Kant eben diesen Widerspruch zu vermeiden versuchte. Mit dem Widerspruch erhalt das Leben in Bezug auf den “(menschlichen) Geist” einen höheren Sinn als “Natur”. </p> <p>Einfach ausgedrückt, hat die Frage nach dem Leben eine widersprüchliche Struktur, dass die Frage selbst die Antwort (das Wesen des menschlichen Lebens) ist. Wir leben jetzt und hier gerade fragend, was unseres Leben ist. Hegel versuchte nicht nur das Leben zu verstehen und erklären, wie es ist, sondern auch es zu begreifen, was es ist, während er den Unterschied zwischen dem Leben von Tieren und Pflanzen (Organismus) und dem menschlichen “Geist”, und deren Beziehung (die Schwierigkeiten, beide zu teilen) betrachtete. In diesem Beitrag denken wir darüber nach, was Leben ist, hauptsächlich durch Hegelisches Denken gegen Kantisches. Damit können wir uns nach der Frage selbst, was das Leben ist, fragen. </p> <p>　</p> <p>Die Inhaltsübersicht ist wie folgt. </p> <p>1. Kants Theorie des Organismus (1)Analogon der Kunst (2)Analogon des Lebens (3) von Geist zu Leben － vom Geist gegen Materie zum Leben gegen Materie</p> <p>2. Hegels Theorie des Lebens (1)A. lebendiges Individuum B. lebendiger Prozess (2) C. Gattung (3) der Tod des Individuums als das Leben des Geistes</p> <p>3. Die Frage nach unserer Frage selbst: Was ist das Leben? </p>

収録刊行物

  • 哲学

    哲学 2019 (70), 106-122, 2019-04-01

    日本哲学会

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