中国小説の物語論的研究
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著者
書誌事項
- タイトル
-
中国小説の物語論的研究
- 著者名
-
中里見, 敬, 1964-
- 著者別名
-
ナカザトミ, サトシ
- 学位授与大学
-
東北大学
- 取得学位
-
博士 (文学)
- 学位授与番号
-
甲第4925号
- 学位授与年月日
-
1994-03-10
注記・抄録
博士論文
目次
- 目次 (3コマ目)
- 緒言/p1 (7コマ目)
- 上編 話本小説の研究/p7 (10コマ目)
- 第一章『六十家小説』の目録学的研究――『宝文堂書目』著録話本小説の再検討――/p8 (11コマ目)
- 第一節『宝文堂書目』は宋元話本を著録するという通説/p9 (11コマ目)
- 第二節『宝文堂書目』著録話本小説の再検討/p13 (13コマ目)
- (一)『宝文堂書目』の編者と年代/p13 (13コマ目)
- (二)清平山堂とその出版活動/p16 (15コマ目)
- (三)『宝文堂書目』著録と『六十家小説』の比較検討/p20 (17コマ目)
- 第三節 『六十家小説』の復元/p26 (20コマ目)
- (一)熊龍峯刊行の小説/p26 (20コマ目)
- (二)『宝文堂書目』著録と｢三言｣/p27 (20コマ目)
- (三)『也是園書目』および『述古堂書目』著録の小説/p32 (23コマ目)
- (四)『六十家小説』の復元/p36 (25コマ目)
- 第四節 小結/p42 (28コマ目)
- 第二章『六十家小説』の体裁･墨丁をめぐる書誌学的研究/p45 (29コマ目)
- 第一節 版本の表面的体裁について/p47 (30コマ目)
- 第二節 墨丁の分布について/p50 (32コマ目)
- 第三節 小結/p56 (35コマ目)
- 附『六十家小説』墨丁一覧/p56 (35コマ目)
- 第三章 話本小説における物語行為/p75 (44コマ目)
- 第一節『六十家小説』/p79 (46コマ目)
- (一)物語内容に関連するディスクール/p80 (47コマ目)
- (二)物語行為の状況に関連するディスクール/p83 (48コマ目)
- (三)物語行為における語り手と聴き手/p88 (51コマ目)
- 第二節『六十家小説』の継承/p91 (52コマ目)
- (一)｢三言｣における物語行為/p92 (53コマ目)
- (二)『金瓶梅詞話』と『西湖二集』における物語行為/p95 (54コマ目)
- 第三節『豆棚閑話』/p99 (56コマ目)
- (一)『豆棚閑話』における物語行為/p100 (57コマ目)
- (二)『豆棚閑話』の第一次の語り手と物語世界/p102 (58コマ目)
- (三)『豆棚閑話』の第二次の語り手と物語世界/p103 (58コマ目)
- 第四節 清末小説と近代小説/p107 (60コマ目)
- (一)『二十年目賭之怪現状』における物語行為/p108 (61コマ目)
- (二)｢狂人日記｣における物語行為/p111 (62コマ目)
- 第五節 小結/p114 (64コマ目)
- 第四章 講唱文芸と話本小説の関係/p117 (65コマ目)
- 第一節｢話本=語りものの底本｣説の問題点/p117 (65コマ目)
- (一)｢話本=語りものの底本｣説/p118 (66コマ目)
- (二)｢話本｣の語義/p122 (68コマ目)
- (三)話本小説の特徴と講唱文芸の特徴の混同/p125 (69コマ目)
- (四)話本小説による講唱文芸の類推/p128 (71コマ目)
- (五)現代の説書と小説/p131 (72コマ目)
- (六)話本小説の評価/p133 (73コマ目)
- 第二節 いわゆる｢話本｣の刊行形態/p135 (74コマ目)
- 第三節 敦煌変文の分類/p138 (76コマ目)
- 第四節 講唱文芸と話本小説の関係/p145 (79コマ目)
- (一)『三国演義』と『水滸伝』における散文化/p146 (80コマ目)
- (二)『六十家小説』における講唱文芸の痕跡/p152 (83コマ目)
- (三)講唱文芸と小説および演劇の相互関係/p155 (84コマ目)
- 第五節 元雑劇における白/p156 (85コマ目)
- 第六節 書記言語としての白話/p161 (87コマ目)
- 第七節 小結/p165 (89コマ目)
- 下編 物語論の基礎的理論と応用的実践/p167 (93コマ目)
- 第五章 中国語テクストにおけるディスクール/イストワール―時間の指示子による形式的識別―/p168 (94コマ目)
- 第一節 バンヴェニストのディスクール論とジュネットの物語論/p169 (94コマ目)
- 第二節 形式的識別に対する批判/p174 (97コマ目)
- 第三節 白話小説におけるディスクール/イストワール/p180 (100コマ目)
- (一)ディスクールとしての｢―今｣｢今―｣/p180 (100コマ目)
- (二)イストワールとしての｢当―｣｢此―｣｢那―｣｢其―｣/p182 (101コマ目)
- (三)｢次｣｢明―｣｢昨―｣/p183 (101コマ目)
- (四)例外的用法/p186 (103コマ目)
- (四･一)対比的用法/p187 (103コマ目)
- (四･二)被伝達部における用法/p187 (103コマ目)
- 第四節『史記』におけるディスクール/イストワール/p189 (104コマ目)
- (一)ディスクールとしての｢今―｣/p189 (104コマ目)
- (二)イストワールとしての｢是―｣/p191 (105コマ目)
- (三)イストワールとしての｢明―｣/p192 (106コマ目)
- (四)ディスクール/イストワールの区別に非関与的な｢旦日｣/p194 (107コマ目)
- (五)ディスクールとしての｢昨―｣/p197 (108コマ目)
- 第五節 現代漢語におけるディスクール/イストワール/p198 (109コマ目)
- 第六節 小結/p199 (109コマ目)
- 第六章 魯迅のテクストの物語論的研究――魯迅｢傷逝｣に至る回想形式の軌跡――/p203 (111コマ目)
- 第一節 テクストにおける時間の二系列/p205 (112コマ目)
- 第二節 語る現在の｢我｣/語られる過去の｢我｣/p208 (114コマ目)
- (一)｢孔乙己｣/p209 (114コマ目)
- (二)｢一件小事｣/p210 (115コマ目)
- 第三節 語る｢我｣の語られる｢我｣による代行/p211 (115コマ目)
- (一)｢故郷｣/p211 (115コマ目)
- (二)｢社戯｣/p215 (117コマ目)
- (三)｢祝福｣/p216 (118コマ目)
- 第四節 回想する｢我｣/独白する｢我｣/p220 (120コマ目)
- 第五節 ｢傷逝｣の独白と自由間接話法/p223 (121コマ目)
- (一)自由間接話法の定義/p223 (121コマ目)
- (二)｢傷逝｣の自由間接話法/p228 (124コマ目)
- (三)独白するエゴイストの｢我｣/回想する悔恨の｢我｣/p231 (125コマ目)
- 第六節 小結/p235 (127コマ目)
- 第七章 中国文学研究における物語論――陳平原『中国小説叙事模式的転変』をめぐって――/p239 (129コマ目)
- 第一節 物語論受容の現状と問題点/p243 (131コマ目)
- (一)｢態｣の欠落――全体的観点から/p243 (131コマ目)
- (二)｢視点｣と｢パースペクティヴ｣｢人称｣――個別的観点から/p249 (134コマ目)
- 第二節 物語論の意義と可能性/p254 (137コマ目)
- 第三節 小結/p261 (140コマ目)
- 第八章 中国文学における物語行為の諸相/p263 (141コマ目)
- 第一節 賦における物語世界内の語り手/p264 (142コマ目)
- 第二節 ｢五柳先生伝｣と自伝の形式/p270 (145コマ目)
- 第三節 唐代伝奇における等質物語世界――｢周秦行紀｣/p274 (147コマ目)
- 第四節 記における等質物語世界/p278 (149コマ目)
- 第五節 物語世界内の語り手による等質物語世界――『痴婆子伝』/p285 (152コマ目)
- 第六節 物語状況の一覧表/p291 (155コマ目)
- 第七節 物語行為と物語内容の同位性――｢二拍｣の物語行為/p295 (157コマ目)
- 第八節 士大夫の小説観――紀昀の『聊斎志異』批判/p300 (160コマ目)
- 第九節 小結/p307 (163コマ目)
- 結語/p311 (164コマ目)
- 初出誌および参考論文/p315 (166コマ目)
- 引用書目/p317 (167コマ目)
