Theonome Anthropologie? : Max Schelers Menschenbild und seine Grenzen
著者
書誌事項
Theonome Anthropologie? : Max Schelers Menschenbild und seine Grenzen
（Phaenomenologica, 45）
Martinus Nijhoff, 1972
大学図書館所蔵 件 / 全83件
-
該当する所蔵館はありません
- すべての絞り込み条件を解除する
注記
Habilitationsschrift--Salzburg, 1970
Bibliography: p. [xv]-xxiv
Includes indexes
内容説明・目次
目次
Zum geistigen profil Max Schelers.- 1. Scheler und die philosophisch-theologische Tradition.- 2. Grundsatzliches zu Schelers Verarbeitung christlich-theologischen Gedankenguts.- 3. Einheitlichkeit und "Phasen" im Denken Schelers.- I. Kapitel. Die liebende Wesensschau als Weg zur Philosophischen Idee vom Menschen.- 1. Philosophieren als Teilhabe und Teilnahme an einem uberweltlichen ,,Reich".- 2. Die Phanomenologie als Methode der Entweltlichung zur reinen Erkenntnis.- 1. Von der Phanomenologie als Methode zur phanomenologischen "Einstellung".- 2. Schelers phanomenologische Reduktion.- 3. Die reine Liebe als Urakt der Teilnahme am Wesenreich.- 1. Der Primat der Liebe vor dem Erkennen.- 2. Liebe als Liebe zu Gott und unsinnlicher Mitvollzug des gottlichen Liebesakts.- 3. Zusammenfassende Bewertung.- II. Kapitel. Philosophische Anthropologie: Der Theomorphismus des Menschen.- 1. Die theomorphe Wesensbestimmung des Menschen.- 2. Die anthropologische Grundkategorie der Personalitat.- 1. Die Idee Gottes als Ur-Person.- 2. Der Aktcharakter der menschlichen Person.- 3. Die psychophysische Indifferenz als Ausdruck der Ich-und Leiblosigkeit der Person.- 4. Person und Geist.- 5. Das "Heil" als uberweltliches Sinnziel der Person.- 3. Die Gesamtperson und das Prinzip der sittlichen Solidaritat.- 1. Gesamtperson und sittliche Solidaritat im Rahmen des Imago-Dei-Schemas der allgemeinen Personlehre.- 2. Weitere theologische Modelle.- 3. Gesamtperson und Einzelperson.- III. Kapitel. Metanthropologie: Der Anthropomorphismus Gottes.- 1. Die anthropologische Wende.- 2. Der anthropologische Dualismus.- 3. Der Mensch als Mikrotheos und das dynamisch-dualistische Gottesbild.- IV. Kapitel. Schelers Ansatze zu Einer Phanomenologischen Anthropologie.- 1. Erscheinungsbild und Verhaltensstruktur des ,,homo naturalis".- 1. Die Bedeutung der morphologischen Sonderstellung des Menschen.- 2. Das emotionale Leben und die Sympathie.- a. Die Gefuhle.- b. Einsfuhlung.- c. Sympathie und Personliebe.- d. Anthropologisches Schichtenmodell. Das Problem der seelischen Fremdwahrnehmung.- 3. Werkzeugbildung und Verstand.- 4. Die Konvergenz des homo naturalis in den aussermenschlichen Raum.- 2. Die Grundakte des Geistes.- 1. Weltoffenheit und Sachlichkeit.- 2. Der religiose Akt.- V. Kapitel. Ruckblick und Weiterfuhrung. Moglichkeiten und Dimensionen.- 1. Der Zugang zur Wirklichkeit des Menschen. Zur Methode der philosophischen Anthropologie.- 1. Ungenugende methodologische Grundlegung bei Scheler.- 2. Der Ansatz an der erfahrbaren Einheit des Menschen und seine Verdunkelung durch Schelers Dualismen.- 3. Philosophische Kritik des Theomorphieprinzips.- 4. Theologische Kritik des Theomorphieprinzips.- 5. Apriori und Aposteriori - "Idee" und erfahrbare Wirklichkeit des Menschen.- 2. Die Person "in ethischen Zusammenhangen".- 1. Die individuelle Person in Sammlung zu sich selbst.- a. Vollsinnigkeit.- b. Mundigkeit.- c. Leibbeherrschung.- d. Handlung.- e. Freiheit.- f. Verantwortlichkeit.- g. Individuelles Wertwesen der Person und Gewissen.- h. Personale Individualitat. Intime und soziale Person.- i. Ich und Person.- 2. Du-Sphare und Gemeinschaft.- a. Der Ansatz an den wesenssozialen Akten der Person.- b. Wesensformen moglicher Vergemeinschaftung.- c. Gemeinschaft und Einzelperson.- d. Die Bedeutung der faktischen Sozialgebilde.- 3. Erfahrung des Ungenugens und Transzendenz.- a. Zur gegenwartigen Krise der philosophischen Gotteslehre.- b. Struktur eines moglichen Erfahrungshintergrundes der philosophischen Frage nach Gott.- 3. Philosophische Weltanschauung.- 1. Theoretischer Sinn einer philosophischen Weltanschauung.- a. Vorwissenschaftliches Weltbild. Philosophische Tradition.- b. Begriffsbildung. Oberste Denk- und Seinsgesetze.- c. Philosophie und Empirie.- 2. Praktische Bedeutung einer philosophischen Weltanschauung.- Personenverzeichnis.- Sachindex.
「Nielsen BookData」 より