Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie
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Allgemeine Einführung in die reine Phänomenologie
(Husserliana : gesammelte Werke / Edmund Husserl, Bd. 3 . Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie ; 1. Buch)
Kluwer Academic Publischers, c1995-c1998
- : set
- 1. Halbbd., Text der 1.-3. Auflage
- 2. Halbbd., Ergänzende Texte (1912-1929)
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-
1. Halbbd., Text der 1.-3. Auflage134.9||H||3/191891688,
2. Halbbd., Ergänzende Texte (1912-1929)134.9||H||3/291891689 OPAC
内容説明・目次
- 巻冊次
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: set ISBN 9789024719129
目次
Allgemeine Einfuhrung in dif reine Phanomenologie.- Tatsache und Wesen.- Naturalistische Missdeutungen.- Die Thesis der naturlichen Einstellung und ihre Ausschaltung.- Bewusstsein und naturliche Wirklichkeit.- Die Region des reinen Bewusstseins.- Die phanomenologischen Reduktionen.- Methodische Vorerwagungen.- Allgemeine Strukturen des reinen Bewusstseins.- Noesis und Noema.- Zur Problematik der noetisch-noematischen Strukturen.- Der noematische Sinn und die Beziehung auf den Gegenstand.- Phanomenologie der Vernunft.- Allgemeinheitsstufen der vernunfttheoretischen Problematik.
- 巻冊次
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1. Halbbd., Text der 1.-3. Auflage ISBN 9789024719136
目次
- des 1. Halbbands.- Erster Abschnitt Wesen und Wesenserkenntnis.- Erstes Kapitel Tatsache und Wesen.- 1. Naturliche Erkenntnis und Erfahrung.- 2. Tatsache. Untrennbarkeit von Tatsache und Wesen.- 3. Wesenserschauung und individuelle Anschauung.- 4. Wesenserschauung und Phantasie. Wesenserkenntnis unabhangig von aller Tatsachenerkenntnis.- 5. Urteile uber Wesen und Urteile von eidetischer Allgemeingultigkeit.- 6. Einige Grundbegriffe. Allgemeinheit und Notwendigkeit.- 7. Tatsachenwissenschaften und Wesenswissenschaften.- 8. Abhangigkeitsverhaltnisse zwischen Tatsachenwissenschaft und Wesenswissenschaft.- 9. Region und regionale Eidetik.- 10. Region und Kategorie. Die analytische Region und ihre Kategorien.- 11. Syntaktische Gegenstandlichkeiten und letzte Substrate. Syntaktische Kategorien.- 12. Gattung und Art.- 13. Generalisierung und Formalisierung.- 14. Substratkategorien. Das Substratwesen und das ?o????.- 15. Selbstandige und unselbstandige Gegenstande. Konkretum und Individuum.- 16. Region und Kategorie in der sachhaltigen Sphare. Synthetische Erkenntnisse a priori.- 17. Schluss der logischen Betrachtungen.- Zweites Kapitel Naturalistische Missdeutungen.- 18. Einleitung in die kritischen Diskussionen.- 19. Die empiristische Identifikation von Erfahrung und originar gebendem Akte.- 20. Der Empirismus als Skeptizismus.- 21. Unklarheiten auf idealistischer Seite.- 22. Der Vorwurf des Platonischen Realismus. Wesen und Begriff.- 23. Spontaneitat der Ideation, Wesen und Fiktum.- 24. Das Prinzip aller Prinzipien.- 25. Der Positivist in der Praxis als Naturforscher, der Naturforscher in der Reflexion als Positivist.- 26. Wissenschaften der dogmatischen und Wissenschaften der philosophischen Einstellung.- Zweiter Abschnitt Die Phanomenologische Fundamentalbetrachtung.- Erstes Kapitel Die Thesis der Naturlichen Einstellung und Ihre Ausschaltung.- 27. Die Welt der naturlichen Einstellung: Ich und meine Umwelt.- 28. Das cogito. Meine naturliche Umwelt und die idealen Umwelten.- 29. Die "anderen" Ichsubjekte und die intersubjektive naturliche Umwelt.- 30. Die Generalthesis der naturlichen Einstellung.- 31. Radikale AEnderung der naturlichen Thesis. Die "Ausschaltung", "Einklammerung".- 32. Die phanomenologische ??o??.- Zweites Kapitel Bewusstsein und Naturliche Wirklichkeit.- 33. Vordeutung auf das "reine" oder "transzendentale Bewusstsein" als das phanomenologische Residuum.- 34. Das Wesen des Bewusstseins als Thema.- 35. Das cogito als "Akt". Inaktualitatsmodifikation.- 36. Intentionales Erlebnis. Erlebnis uberhaupt.- 37. Das "Gerichtetsein-auf" des reinen Ich im cogito und das erfassende Beachten.- 38. Reflexionen auf Akte. Immanente und transzendente Wahrnehmungen.- 39. Bewusstsein und naturliche Wirklichkeit. Die Auffassung des "naiven" Menschen.- 40. "Primare" und "sekundare" Qualitaten. Das leibhaftig gegebene Ding "blosse Erscheinung" des "physikalisch Wahren".- 41. Der reelle Bestand der Wahrnehmung und ihr transzendentes Objekt.- 42. Sein als Bewusstsein und Sein als Realitat. Prinzipieller Unterschied der Anschauungsweisen.- 43. Aufklarung eines prinzipiellen Irrtums.- 44. Bloss phanomenales Sein des Transzendenten, absolutes Sein des Immanenten.- 45. Unwahrgenommenes Erlebnis, unwahrgenommene Realitat.- 46. Zweifellosigkeit der immanenten, Zweifelhaftigkeit der transzendenten Wahrnehmung.- Drittes Kapitel Die Region des reinen Bewusstseins.- 47. Die naturliche Welt als Bewusstseinskorrelat.- 48. Logische Moeglichkeit und sachlicher Widersinn einer Welt ausserhalb unserer Welt.- 49. Das absolute Bewusstsein als Residuum der Weltvernichtung.- 50. Die phanomenologische Einstellung und das reine Bewusstsein als das Feld der Phanomenologie.- 51. Die Bedeutung der transzendentalen Vorbetrachtungen.- 52. Erganzungen. Das physikalische Ding und die "unbekannte Ursache der Erscheinungen".- 53. Die Animalien und das psychologische Bewusstsein.- 54. Fortsetzung. Das transzendente psychologische Erlebnis zufallig und relativ, das transzendentale Erlebnis notwendig und absolut.- 55. Schluss. Alle Realitat seiend durch "Sinngebung". Kein "subjektiver Idealismus".- Viertes Kapitel Die phanomenologischen Reduktionen.- 56. Die Frage nach dem Umfange der phanomenologischen Reduktionen. Natur- und Geisteswissenschaften.- 57. Die Frage der Ausschaltung des reinen Ich.- 58. Die Transzendenz Gottes ausgeschaltet.- 59. Die Transzendenz des Eidetischen. Ausschaltung der reinen Logik als mathesis universalis.- 60. Die Ausschaltung material-eidetischer Disziplinen.- 61. Die methodologische Bedeutung der Systematik der phanomenologischen Reduktionen.- 62. Erkenntnistheoretische Vordeutungen. "Dogmatische" und phanomenologische Einstellung.- Dritter Abschnitt zur Methodik und Problematik der Reinen Phanomenologie.- Erstes Kapitel Methodische Vorerwagungen.- 63. Die besondere Bedeutung methodischer Erwagungen fur die Phanomenologie.- 64. Die Selbst-Ausschaltung des Phanomenologen.- 65. Die Ruckbeziehung der Phanomenologie auf sich selbst..- 66. Getreuer Ausdruck klarer Gegebenheiten. Eindeutige Termini.- 67. Methode der Klarung. "Gegebenheitsnahe" und "Gegebenheitsferne".- 68. Echte und unechte Klarheitsstufen. Das Wesen der normalen Klarung.- 69. Die Methode vollkommen klarer Wesenserfassung.- 70. Die Rolle der Wahrnehmung in der Methode der Wesensklarung. Die Vorzugsstellung der freien Phantasie.- 71. Das Problem der Moeglichkeit einer deskriptiven Eidetik der Erlebnisse.- 72. Konkrete, abstrakte, "mathematische" Wesenswissenschaften.- 73. Anwendung auf das Problem der Phanomenologie. Beschreibung und exakte Bestimmung.- 74. Deskriptive und exakte Wissenschaften.- 75. Die Phanomenologie als deskriptive Wesenslehre der reinen Erlebnisse.- Zweites Kapitel Allgemeine Strukturen Des reinen Bewusstseins.- 76. Das Thema der folgenden Untersuchungen.- 77. Die Reflexion als Grundeigentumlichkeit der Erlebnissphare. Studien in der Reflexion.- 78. Das phanomenologische Studium der Erlebnisreflexionen.- 79. Kritischer Exkurs. Die Phanomenologie und die Schwierigkeiten der "Selbstbeobachtung".- 80. Die Beziehung der Erlebnisse auf das reine Ich.- 81. Die phanomenologische Zeit und das Zeitbewusstsein.- 82. Fortsetzung. Der dreifache Erlebnishorizont, zugleich als Horizont der Erlebnisreflexion.- 83. Erfassung des einheitlichen Erlebnisstroms als "Idee".- 84. Die Intentionalitat als phanomenologisches Hauptthema.- 85. Sensuelle ???, intentionale ?????.- 86. Die funktionellen Probleme.- Drittes Kapitel Noesis und Noema.- 87. Vorbemerkungen.- 88. Reelle und intentionale Erlebniskomponenten. Das Noema.- 89. Noematische Aussagen und Wirklichkeitsaussagen. Das Noema in der psychologischen Sphare.- 90. Der "noematische Sinn" und die Unterscheidung von "immanenten" und "wirklichen Objekten".- 91. UEbertragung auf die weiteste Sphare der Intentionalitat.- 92. Die attentionalen Wandlungen in noetischer und noematischer Hinsicht.- 93. UEbergang zu den noetisch-noematischen Strukturen der hoeheren Bewusstseinssphare.- 94. Noesis und Noema im Urteilsgebiete.- 95. Die analogen Unterscheidungen in der Gemuts- und Willenssphare.- 96. UEberleitung zu den weiteren Kapiteln. Schlussbemerkungen.- Viertes Kapitel Zur Problematik der Noetisch-noematischen Strukturen.- 97. Die hyletischen und noetischen Momente als reelle, die noematischen als nichtreelle Erlebnismomente.- 98. Seinsweise des Noema. Formenlehre der Noesen. Formenlehre der Noemata.- 99. Der noematische Kern und seine Charaktere in der Sphare der Gegenwartigungen und Vergegenwartigungen.- 100. Wesensgesetzliche Stufenbildungen der Vorstellungen in Noesis und Noema.- 101. Stufencharakteristiken. Verschiedenartige "Reflexionen".- 102. UEbergang zu neuen Dimensionen der Charakterisierungen.- 103. Glaubenscharaktere und Seinscharaktere.- 104. Die doxischen Modalitaten als Modifikationen.- 105. Glaubensmodalitat als Glaube, Seinsmodalitat als Sein.- 106. Bejahung und Verneinung nebst ihren noematischen Korrelaten.- 107. Iterierte Modifikationen.- 108. Die noematischen Charaktere keine "Reflexions"bestimmtheiten.- 109. Die Neutralitatsmodifikation.- 110. Neutralisiertes Bewusstsein und Rechtsprechung der Vernunft. Das Annehmen.- 111. Neutralitatsmodifikation und Phantasie.- 112. Iterierbarkeit der Phantasiemodifikation, Nichtiterierbarkeit der Neutralitatsmodifikation.- 113. Aktuelle und potentielle Setzungen.- 114. Weiteres uber Potentialitat der Thesis und Neutralitatsmodifikation.- 115. Anwendungen. Der erweiterte Aktbegriff. Aktvollzuge und Aktregungen.- 116. UEbergang zu neuen Analysen. Die fundierten Noesen und ihre noematischen Korrelate.- 117. Die fundierten Thesen und der Abschluss der Lehre von der Neutralisierungsmodifikation. Der allgemeine Begriff der Thesis.- 118. Bewusstseinssynthesen. Syntaktische Formen.- 119. Umwandlung polythetischer Akte in monothetische.- 120. Positionalitat und Neutralitat in der Sphare der Synthesen.- 121. Die doxischen Syntaxen in der Gemuts- und Willenssphare.- 122. Vollzugsmodi der artikulierten Synthesen. "Thema".- 123. Verworrenheit und Deutlichkeit als Vollzugsmodi synthetischer Akte.- 124. Die noetisch-noematische Schicht des "Logos". Bedeuten und Bedeutung.- 125. Die Vollzugsmodalitaten in der logisch-ausdrucklichen Sphare und die Methode der Klarung.- 126. Vollstandigkeit und Allgemeinheit des Ausdrucks.- 127. Ausdruck der Urteile und Ausdruck der Gemutsnoemen.- Vierter Abschnitt Vernunft und Wirklichkeit.- Erstes Kapitel Der noematische Sinn und die Beziehung auf den Gegenstand.- 128. Einleitung.- 129. "Inhalt" und "Gegenstand
- " der Inhalt als "Sinn".- 130. Umgrenzung des Wesens "noematischer Sinn".- 131. Der "Gegenstand", das "bestimmbare X im noematischen Sinn".- 132. Der Kern als Sinn im Modus seiner Fulle.- 133. Der noematische Satz. Thetische und synthetische Satze. Satze im Gebiete der Vorstellungen.- 134. Apophantische Formenlehre.- 135. Gegenstand und Bewusstsein. UEbergang zur Phanomenologie der Vernunft.- Zweites Kapitel Phanomenologie der Vernunft.- 136. Die erste Grundform des Vernunftbewusstseins: das originar gebende "Sehen".- 137. Evidenz und Einsicht. "Originare" und "reine", assertorische und apodiktische Evidenz.- 138. Adaquate und inadaquate Evidenz.- 139. Verflechtungen aller Vernunftarten. Theoretische, axiologische und praktische Wahrheit.- 140. Bestatigung. Berechtigung ohne Evidenz. AEquivalenz der positionalen und neutralen Einsicht.- 141. Unmittelbare und mittelbare Vernunftsetzung. Mittelbare Evidenz.- 142. Vernunftthesis und Sein.- 143. Adaquate Dinggegebenheit als Idee im Kantischen Sinne.- 144. Wirklichkeit und originar gebendes Bewusstsein: Abschliessende Bestimmungen.- 145. Kritisches zur Phanomenologie der Evidenz.- Drittes Kapitel.- Allgemeinheitsstufen der vernunfttheoretischen Problematik.- 146. Die allgemeinsten Probleme.- 147. Problemverzweigungen. Die formale Logik, Axiologie und Praktik.- 148. Vernunfttheoretische Probleme der formalen Ontologie.- 149. Die vernunfttheoretischen Probleme der regionalen Ontologien. Das Problem der phanomenologischen Konstitution.- 150. Fortsetzung. Die Region Ding als transzendentaler Leitfaden.- 151. Schichten der transzendentalen Konstitution des Dinges. Erganzungen.- 152. UEbertragung des Problems der transzendentalen Konstitution auf andere Regionen.- 153. Die volle Extension des transzendentalen Problems. Gliederung der Untersuchungen.- Ausfuhrliches Sachregister von Dr. Gerda Walther.- Sachregister von Dr. Ludwig Landgrebe.- Namenregister.- Textkritischer Anhang zum 1. Halbband.- Zur Textgestaltung.- Textkritische Anmerkungen.
- 巻冊次
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2. Halbbd., Ergänzende Texte (1912-1929) ISBN 9789024719143
内容説明
Das Erste Buch von Husserls Ideen zu einer reinen Phanomenologie und phanomenologischen Philosophie erschien zu Husserls Lebzeiten 1913, 1922 und 1928 in drei fast vollig identischen Auflagen.
1950 erschien im Rahmen der auf Grund des Nachlasses veroeffentlichten Ausgabe der Gesammelten Werke eine "Neue, auf Grund der handschriftlichen Zusatze des Verfassers erweiterte Auflage", im Auftrage des Husserl-Archivs in dieser Form herausgegeben von Walter Biemel. Diese Ausgabe suchte in textkritisch verantworteter Form den mannigfachen Ansatzen Husserls zu einer berarbeitung des Werkes Rechnung zu tragen durch eine Neugestaltung des Haupttextes.
In der nunmehr vorliegenden, im Auftrage des Husserl-Archivs von Karl Schuhmann besorgten Neuausgabe des Werkes wird im ersten Halbband allein der Text der zu Lebzeiten Husserls erschienenen Auflagen wiedergegeben, wahrend die samtlichen handschriftlichen Zusatze des Verfassers im Rahmen der im Zweiten Halbbande zusammengefassten Erganzenden Texte berucksichtig sind. Die Teilung des Bandes sollte das vergleichende Studium von Urtext und Vorstudien, Bearbeitungen und weitergehenden Entwurfen erleichtern.
Der Erste Halbband enthalt, ausser dem Drucktext der Ideen I, ein "Ausfuhrliches Sachregister" von G. Walther aus dem Jahr 1923 sowie das "Sachregister" von L. Landgrebe von 1928.
Im Zweiten Halbband werden zunachst die Randnotizen samtlich wiedergegeben, die Husserl zwischen 1913 und 1929 in vier Handexemplare des Werks eingetragen hat. Daran anschliessend kommen alle jene Manuskripte aus seinem Nachlass zum Abdruck, die er etwa zwischen Mai 1912 und Marz 1913 zum Zwecke der Vorbereitung des Drucktexts niedergeschrieben hat. Es folgen die Notizen zum Werk, die Husserl auf Beiblattern niederschrieb, die er in seine Handexemplare der Ideen I eingelegt hat. Den Abschluss des Bandes bilden Manuskripte, die gelegentlich des Versuchs einer Umarbeitung des Drucktexts im Zusammenhang mit der englischen UEbersetzung des Werks im Herbst 1929 entstanden sind.
目次
- Des 2. Halbbands.- I. Randbemerkungen aus den Handexemplaren.- Vorbemerkung des Herausgebers.- Anhang: Husserls Randnotizen zum "Ausfuhrlichen Sachregister" von G. Walther.- II. Manuskripte Zur Niederschrift Der Idee I.- A. Tintenmanuskripte.- Beilage 1: Erganzungen aus den ersten Ausarbeitungen (Mai 1912).- Beilage 2: Eidetik der Natur und Eidetik des Geistes (wohl Juni 1912).- Beilage 3: Aus einem Entwurf zu 11 (um Juni 1912).- Beilage 4: Selbstverstandigung uber meinen Gang in den Ideen (wohl Juni 1912).- Beilage 5: Rationale Psychologie und Phanomenologie (um Juli 1912).- Beilage 6: Entwurf einer Einleitung zu den Ideen I (um Juli 1912).- Beilage 7: Aus einem Einleitungsentwurf (um Juli 1912).- Beilage 8: Unmittelbare Anschauung als letzter Rechtsgrund der Erkenntnis (um Juli 1912).- Beilage 9: Erfahrung und Erfahrungswissenschaft gegenuber Wesensforschung und Bewusstseinsforschung (um Juli 1912).- Beilage 10: Dogmatische und phanomenologische (kritische) Wissenschaft (um Juli 1912).- Beilage 11: Phansisch und ontisch
- reell Enthaltenes, ideell Enthaltenes
- Aktcharakter und Stoff (primarer Inhalt) (nach Mitte Juli 1912).- Beilage 12: Zur phanomenologischen Methode und Problematik (um Juli 1912).- Beilage 13: Disposition (nach Mitte Juli 1912).- Beilage 14: Disposition (28. August 1912).- B. Aus Dem bleistiftmanuskript.- Beilage 15: Altes Ende des Ersten Stuckes uber Eidetik (September 1912).- Beilage 16: Aus dem Manuskript zu Ideen I, 56-58 (Ende September 1912).- Beilage 17: Eingeklammertes Urteil und Urteil uber Eingeklammertes (September/Oktober 1912).- Beilage 18: Die Reduktion des Seinscharakters auf blossen Inhalt (September/Oktober 1912).- Beilage 19: Einleitungsentwurf fur das Schlusskapitel der Ideen I (Oktober 1912).- Beilage 20: Phanomenologie der Wahrnehmung und Phanomenologie der Denkoperationen (Oktober 1912).- C. Aus Den Druckvorlagen.- Beilage 21: Gliederungsentwurf fur die Ideen I (Ende Januar 1913).- Beilage 22: Einleitungsentwurf fur den IV. Abschnitt (Anfang Februar 1913).- Beilage 23: Erster Entwurf zur Anmerkung uber Messer und Cohn (Februar/Marz 1913).- Beilage 24: Messer - Cohn. Zweiter Entwurf (Februar/Marz 1913).- III. Beiblatter aus den Handexemplaren.- Beilage 25: Indexblatt uber Erfahrung (um 1913).- Beilage 26: Abschrift von S. 151 (um 1914).- Beilage 27: Zu Ideen, S. 22ff. (1918).- Beilage 28: Zu S. 23 (um 1913).- Beilage 29: Nahere Ausfuhrung zu 10, S. 21 unten (auch zu 13, S. 26) (um 1913).- Beilage 30: Substrat und Wesen (1918).- Beilage 31: Zu Ideen, S. 24-25(1918).- Beilage 32: Zu 11 (nach Mitte Dezember 1917).- Beilage 33: Einwand gegen das ganze 1. Kapitel des I. Abschnitts (bis S. 32) (um 1923).- Beilage 34: Beilage ad S. 51 der Ideen (um 1924).- Beilage 35: Einlage zu S. 56 (Herbst 1929).- Beilage 36: Zu S. 59 (Herbst 1929).- Beilage 37: Einlage zu S. 59 (Herbst 1929).- Beilage 38: Zu S. 59 (Herbst 1929).- Beilage 39: Beilage zu S. 64 (Herbst 1929).- Beilage 40: Beilage zu S. 67 (Herbst 1929).- Beilage 41: Beilage zu S. 69 (Herbst 1929).- Beilage 42: Zwei Einschube zu S. 70 (Herbst 1929).- Beilage 43: Zu S. 81 (um 1924).- Beilage 44: Zu Ideen, S. 86 (um 1917).- Beilage 45: Beilage zu 46, p. 87 (Herbst 1929).- Beilage 46: Beilage zu S. 97 (Herbst 1929).- Beilage 47: Einlage zu 52 (Herbst 1929).- Beilage 48: Zu S. 100 (Herbst 1929).- Beilage 49: Drei Einschube zu S. 103 (Herbst 1929).- Beilage 50: Zu S. 169 der Ideen (um 1914).- Beilage 51: Zu S. 179 (um 1923).- Beilage 52: Beilage in Ideen I, S. 179ff. (um 1914).- Beilage 53: Zu 98 (um 1914).- Beilage 54: Zu S. 206 (um 1914).- Beilage 55: Beilage zu S. 228, 113 (um 1914).- Beilage 56: Zu Ideen, S. 228, 113 (um 1914).- Beilage 57: Beilage zu S. 232 der Ideen (um 1914).- Beilage 58: Beilage zu S. 233 der Ideen I (um 1914).- Beilage 59: Einlage zu Ideen, S. 234 (um 1914).- Beilage 60: Zu S. 236 unten der Ideen (um 1914).- Beilage 61: Zu S. 239, 116 (um 1914).- Beilage 62: Beilage zu S. 242 der Ideen oben (um 1916).- Beilage 63: Beilage zu S. 246 der Ideen (um 1914).- Beilage 64: Zu S. 248, 2. Zeile von oben (um 1914).- Beilage 65: Zu 122, S. 253f. (um 1914).- Beilage 66: Beilage ad p. 270 (um 1914).- Beilage 67: Beilage ad S. 273, 132 (um 1915).- Beilage 68: Zu S. 283-284 der Ideen (um 1914).- Beilage 69: Zu S. 284 unten der Ideen (um 1914).- Beilage 70: Ideen, zu S. 284ff. (um 1914).- Beilage 71: Zu S. 290 oben der Ideen (um 1914).- Beilage 72: Zu S. 297, 143 der Ideen (um 1914).- Beilage 73: Zu 144, p. 298 der Ideen (um 1914).- Beilage 74: Zu S. 308 der Ideen oben (wohl Anfang 1915).- Beilage 75: Zu S. 311 oben der Ideen (wohl Anfang 1915).- IV. Aus dem "Gibson-Konvolut".- Beilage 76: II. Abschnitt, 2. Kap., S. 57ff.: Gang der Untersuchung (um 1925).- Beilage 77: Was ist der Grundgedanke des 2. Kapitels "Bewusstsein und naturliche Wirklichkeit" ? (1927).- Beilage 78: Gedankengang des 2. Kapitels des II. Abschnitts bei Unterlassung einer Stellungnahme zum transzendentalen Idealismus (um 1928).- Beilage 79: Die Forderung einer phanomenologischen Psychologie (Herbst 1929).- Beilage 80: Beilage zu S. 60 (Herbst 1929).- Beilage 81: Zur Terminologie (Herbst 1929).- Beilage 82: Terminologisches (Herbst 1929).- Beilage 83: Die phanomenologisch-psychologische Reduktion als Ausschaltung der ausseren Erfahrung, darunter der Menscherfahrung (Herbst 1929).- Beilage 84: Beilage zu S. 62 (Herbst 1929).- Textkritischer Anhang.- Zur Textgestaltung.- Textkritische Anmerkungen.- Nachweis der Originalseiten.- Namenregister.
「Nielsen BookData」 より