Wahrheit und Notwendigkeit : die Theorie der Wahrheit bei Anselm von Canterbury im Gesamtzusammenhang seines Denkens und unter besonderer Berücksichtigung seiner antiken Quellen (Aristoteles, Cicero, Augustinus, Boethius)

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Wahrheit und Notwendigkeit : die Theorie der Wahrheit bei Anselm von Canterbury im Gesamtzusammenhang seines Denkens und unter besonderer Berücksichtigung seiner antiken Quellen (Aristoteles, Cicero, Augustinus, Boethius)

von Markus Enders

(Studien und Texte zur Geistesgeschichte des Mittelalters, Bd. 64)

Brill, 1999

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Includes bibliographical references (p. [587]-611) and indexes

Description and Table of Contents

Description

The focus of this work is the first definitional theory of truth in the history of philosophy presented by Anselm of Canterbury. It presents a detailed philosophical reconstruction of Anselm's theory in the context of his whole thinking and with a special consideration of his antique sources in Aristotle, Cicero, Augustine and Boethius. After an analysis of the different meanings of truth in Monologion and Proslogion, Anselm's dialogue "De veritate" and the continuity of its understanding of truth in Anselm's later works is investigated. Topics covered include the purpose and the topical method of "De veritate"and its source in the boethian topics, the coherence between Anselm's theory of truth, of modalities and his soteriology, and a comprehensive study of the preanselmian history of the ideas of conditional and simple necessity in Aristotle, Augustine and Boethius.

Table of Contents

Vorwort A. Einleitung I. Vorbemerkungen zur Terminologie II. Gliederung und Aufgabenbestimmung der vorliegenden Untersuchung B. Das Verstandnis von Veritas in Monologion und Proslogion I. Die verschiedenen (intensionalen) Bedeutungen von verum und veritas im Monologion II. Die (intensionalen) Bedeutungen von "wahr", "WahrSein" und"Wahrheit" im Proslogion III. Eine kurze Zusammenfassung der verschiedenen Bedeutungen des Wahrheitsbegriffs und des Wahrheitspradikats in Monologion und Proslogion C. Eine Rekonstruktion des Systematisch-Rationalen Gehalts des Dialogs De Veritate im Gesamtzusammenhang des Anselmischen Denkens und unter Besonderer Berucksichtigung seiner Antiken Quellen (Aristoteles, Cicero, Augustinus, Boethuis) Einleitung I. Das erste Kapitel: Gott ist die Wahrheit - ist jede Wharheit Gott? - der philosophisch-rationale Beweis des Glaubenssatzes, dass Gott die Wahrheit ist, als die Aufgabe der ganzen Schrift- eine methodologische Rekonstruction der topischen Vorgehensweize Anselms II. Das zweite Kapitel:Die aussagentheoretische Bestimmung der Wahrheit: Die zweifache Wahrheit der Aussage als deren Rechtheit- die Abkunftigkeit des korrespondenztheoretischen Wahrheitsverstandnisses III. Das dritte Kapitel: die erkenntnistheoretische Bestimmung der Wharheit: Die Wahrheit des Denken als dessen Rechtheit IV. Das vierte Kapitel: Das ethische Verstandnis von "Wahrheit": Die Bestimmung der Wharheit des Willens als dessen Rechtheit V. Das funfte Kapitel: Die Wharheit der Handlung - der umfassende Begriff der Handlung und die beiden grundlegenden Handlungstypen VI. Das sechste Kapitel: Die Wahrheit der Sinne als die Rechtheit ihres Tuns: Die Ausubung ihrer Wahrnehmungfunktion als solcher VII. Das siebte Kapitel: Die essentialistische Bestimmung der Wahrheit: Die Wahrheit des Wesens der geschaffenen Entitaten als ihre Rechtheit VIII. Das achte Kapitel: Die Prazisierung der Rechtheit einer Handulng durch die Berucksichtigung ihrer einzelnen Komponenten - der uneigentliche Sprachgebrauch ind seine Erkenntnisfunktion IX. Das neunte Kapitel: Die Universalitat des Zeichencharakters der geschaffenen Wirklichkeit fur ein "Sollen" X. Da zehnte Kapitel: Die Bestimmung der summa veritas als Rechtheit- die Hierarchie der Rechtheiten - der Rekurs auf den "Beweis" der Anfang- und Endelosigkeit der summa veritas XI. Das elfte Kapitel: Die Definition der Wharheit: Mit den Geist alleine erfassbare Rechtheit XII. Das zwolfte Kapitel: Die schrittweise Entfaltung der vollstandigen Definition der Gerechtigkeit XIII. Das dreizehnte Kapitel: Die Einheit und Einzigkeit der Wahrheit D. Anselms Verhaltnisbestimmung Zwischen Wahrheit, Rechtheit und Gott Aubberhalb vond De Veritate I. De libertate arbitrii: Die identitat von Wahrheit, Rechtheit und Gott II. De casu diaboli: Geschaffen - oder Ungeschaffenheit der Rechtheit? III. De concordia praescientiae et praedestinations et gratiae dei cum libero arbitrio: Die substantielle Rechtheit Gottes und das geschaffene bzw. gnadenhaft gegebenen Recht-Sein der Geschopfe IV. Cur deus homo: Die Identitat der Wahrheit und der hochsten Gerechtigkeit mit Gott V. Zum Verstandnis der Wahrheit bzw. Rechtheit alsGottesbegriff im ubrigen Werk Anselms E. Verzeichnisse I. Verzeichnis der zitierten Werkausgaben Anselms II. Verzeichnis antiker und mittelalterlicher Quellen (ausser Anselm) III. Abkurzungsverzeichnis der zitierten Werke Anselms IV. Abkurzungsverzeichnis der Sammelwerke innerhalb der Forschungsliteratur zu Anselm V. Verzeichnis der zitierten Sekundarliteratur VI. Indices

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