The controversy stories in the Gospel of Matthew : their redaction, form and relevance for the relationship between the Matthean community and formative Judaism
Author(s)
Bibliographic Information
The controversy stories in the Gospel of Matthew : their redaction, form and relevance for the relationship between the Matthean community and formative Judaism
(Forschungen zur Religion und Literatur des Alten und Neuen Testaments, 189. Heft)
Vandenhoeck & Ruprecht, 2000
Available at 4 libraries
  Aomori
  Iwate
  Miyagi
  Akita
  Yamagata
  Fukushima
  Ibaraki
  Tochigi
  Gunma
  Saitama
  Chiba
  Tokyo
  Kanagawa
  Niigata
  Toyama
  Ishikawa
  Fukui
  Yamanashi
  Nagano
  Gifu
  Shizuoka
  Aichi
  Mie
  Shiga
  Kyoto
  Osaka
  Hyogo
  Nara
  Wakayama
  Tottori
  Shimane
  Okayama
  Hiroshima
  Yamaguchi
  Tokushima
  Kagawa
  Ehime
  Kochi
  Fukuoka
  Saga
  Nagasaki
  Kumamoto
  Oita
  Miyazaki
  Kagoshima
  Okinawa
  Korea
  China
  Thailand
  United Kingdom
  Germany
  Switzerland
  France
  Belgium
  Netherlands
  Sweden
  Norway
  United States of America
Note
Includes bibliographical references and index
Description and Table of Contents
Description
English summary: This book presents the first comprehensive study of the Matthean controversy stories. The study draws the conclusion that they are motivated by the continuing mission to Israel and by the attempt to delegitimize Pharisaic leadership within formative Judaism. German description: Mit diesem Buch wird die erste ausfuhrliche Studie zu den Streitgesprachen des Matthaus-Evangeliums vorgelegt. Diese Streitgesprache zwischen Jesus und den Pharisaern werden zum Testfall fur die neuerdings vertretene Hypothese, dass es sich bei der Gemeinde, fur die das Evangelium verfasst wurde, um eine Sekte innerhalb des Judentums handle. Durch redaktionsgeschichtliche Analysen wird herausgearbeitet, dass die Streitgesprache als innerjudische Auseinandersetzungen verstandlich sind. Ein zweiter Teil weist mittels formkritischer Untersuchungen nach, dass die Streitgesprache sowohl mit den Chreia als auch mit den Agones der hellenistisch-antiken Literatur verwandt sind.Als These und Fazit ergibt sich, dass die Streitgesprache des Matthaus-Evangeliums durch die fortgesetzte Mission der Gemeinde in Israel motiviert sind. Dem religiosen Fuhrungsanspruch, den pharisaische Kreise nach der Zerstorung Jerusalems (70 n. Chr.) erhoben, sprechen sie zugleich die Legitimation ab.
by "Nielsen BookData"