Das Wissen vom Guten : Bedeutung und Kontinuität des Tugendwissens in den Dialogen Platons

著者
    • Ackeren, Marcel van
書誌事項

Das Wissen vom Guten : Bedeutung und Kontinuität des Tugendwissens in den Dialogen Platons

Marcel van Ackeren

(Bochumer Studien zur Philosophie, Bd. 39)

B.R. Grüner, 2003

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注記

Revision of the author's thesis--Bochum, 2001

Includes bibliographical references and indexes

内容説明・目次

内容説明

This analysis of the relation between virtue and knowledge focuses on the following aspects: i) Virtue and Happiness can be objects of knowledge; ii) Virtue is knowledge; iii) The search for knowledge is aiming at - and justified by - the human to be happy. Plato therefore defines philosophy not as theory but as the search for wisdom in order to live well. Accordingly Plato does not distinguish different or independent branches of philosophy. These conclusions are reached by an investigation, which traces the continuity and the development of the relation between virtue and knowledge throughout the different phases in Plato's philosophy. The leading thesis of this book is unitarian, but in order to corroborate it the methodology is used of those scholars who think that Plato's philosophy has changed significantly through the dialogic phase. This way, it can be shown that Plato kept developing new justifications for the same relation between virtue and knowledge.Diese Untersuchung der Beziehung von Tugend und Wissen konzentriert sich auf folgende Aspekte: i) Sowohl Tugend als auch Wissen koennen erkannt werden; ii) Tugend ist Wissen; iii) Die Wissenssuche wird durch das Glucksstreben finalisiert. Daher bestimmt Platon Philosophie nicht als Theorie, sondern als Suche nach der Weisheit, um glucklich zu leben. Entsprechend unterscheidet Platon keine Teilbereiche der Philosophie, die unabhangige Ziele verfolgen. Diese Schlussfolgerungen werden erreicht durch eine Untersuchung, die die Kontinuitat und Entwicklung der Beziehung von Tugend und Wissen durch die verschiedenen Phasen in der Platonischen Philosophie verfolgt. Die leitende These ist unitarisch, aber um sie zu bestatigen wird die Methode derjenigen verwandt, die annehmen, die Platonische Philosophie hatte sich in durch die Dialogphasen wesentlich entwickelt. So kann gezeigt werden, dass Platon immer neue Begrundungen fur dieselbe Beziehung von Tugend und Wissen entwickelt hat.

目次

  • 1. Vorwort
  • 2. Inhaltsverzeichnis
  • 3. Einleitung
  • 4. I. Die Fruhdialoge
  • 5. II. Die Politeia als ethisches Argument
  • 6. III. Die Spatdialoge
  • 7. Schlussbetrachtung
  • 8. Literaturliste
  • 9. Namenregister
  • 10. Sachregister

「Nielsen BookData」 より

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詳細情報
  • NII書誌ID(NCID)
    BA67415844
  • ISBN
    • 9060323688
  • LCCN
    2003058309
  • 出版国コード
    ne
  • タイトル言語コード
    ger
  • 本文言語コード
    ger
  • 出版地
    Amsterdam ; Philadelphia
  • ページ数/冊数
    x, 370 p.
  • 大きさ
    24cm
  • 分類
  • 件名
  • 親書誌ID
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