Selbst und Bild : zur Person beim letzten Fichte (1810-1814)
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Selbst und Bild : zur Person beim letzten Fichte (1810-1814)
(Fichte-Studien-Supplementa, Bd. 26)
Rodopi, 2010
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Note
Includes bibliographical references (p. [205]-212) and index
Description and Table of Contents
Description
Durch die jahrzehntelange Editionsarbeit der Fichte-Gesamtausgabe der Bayerischen Akademie der Wissenschaften ist nun das gesamte Oeuvre Fichtes der Forschung zuganglich. Von besonderem Interesse sind dabei die Jahre 1810-1814, die nicht zuletzt aufgrund der luckenhaften Quellenlage bisher kaum als eigenstandige Periode untersucht worden sind. Dabei verdienen sie groesste Beachtung, nicht bloss weil sie Fichtes letzte Untersuchungen zur Transzendentalphilosophie beinhalten, sondern weil Fichte hier erstmals wieder seit Jena dauerhaft akademisch tatig ist - als Professor an der neu gegrundeten Berliner Universitat. Dieser Umstand fuhrt zu einer ungeheuren Fulle an ausgearbeiteten Texten, die das hochspekulative Anliegen neu auf eine akademische Hoererschaft ausrichten und uns heute ermoeglichen, intensiv und umfassend den letzten Stand Fichtescher Transzendentalphilosophie aus erster Hand zu studieren.
Bewegt von der Lebensfrage Fichtes nach dem Wesen endlicher Freiheit, will die vorliegende Untersuchung erstmalig eine diesbezugliche Gesamtauswertung dieser Spattexte liefern. Dabei stoesst sie auf die tragische Konkurrenz von Selbst und Bild; ein Entweder-Oder, an dessen Ende das Selbst das zu Vernichtende ist. Dies fuhrt nun andererseits zu der systematischen Frage, ob man Selbst und Bild anders denken koenne - als sich implizierend im Horizont absoluter Gute.
Table of Contents
Vorwort
Einleitung
Forschungsbericht
Thatsachen des Bewusstseyns 1810/11
Vorbemerkungen
Ausere Wahrnehmung
Reflexion und Ichwerdung
Zeit
Leben, Widerstand, Sinnenwelt, Leiblichkeit
Interpersonalitat. Wiederherstellung der Einheit im Denken der Anderen
Wissen = Sichdarstellung des Lebens
Actus concentrationis et individuationis / Interpersonalitat II
Doppelte Grundform der AEuserung des Lebens
Leben = Sichtbarkeit des Endzwecks
Weiterbestimmung der allgemeinen Form
Weiterbestimmung der individuellen Form
Weiterbestimmung der allgemeinen und individuellen Form in ihrer Vereinigung
Der Endzweck: Anschaubarkeit Gottes
Ableitende Zusammenfassung im Blick auf die Person
Sittenlehre 1812
Verortung der Sittenlehre im System
Grundsatz der Sittenlehre von 1812: Der Begriff sey Grund der Welt...
...mit dem absoluten Bewusstsein, dass er dies sei. - Ableitung des Ich
Das Ich: Standpunkt der Sittenlehre
Vollstandige Erscheinungslehre des wahren Ich
Person und Freiheit in der Sittenlehre 1812
Rekonstruktion der Person im System des letzten Fichte
Ableitung der Freiheit
Sinn der Person: Aufhebung
Freie Aufhebung?
Was bleibt der Person? Das Zusehen
Einspruch: Der Eine fur den Anderen
Einbruch des Einzelnen
Die Argumentation hat auf dem Boden der Sittlichkeit zu bleiben
Der Andere
Kategorischer Imperativ = Dem Anderen als dem Anderen dienen
ich: der gutig gemeinte Andere in der Sinnerfahrung
Berechtigung des Ruckschlusses auf ein Absolutes, dem es um uns geht
Berechtigung der Annahme wahrhafter Freiheit
Berechtigung des Sprunges als Eingang in die wahre Dimension
Fichtes System in der Dimension der Gute
Praktische Vernunft
Sein und Erscheinung
Einheit
Transzendental
Abkurzungsverzeichnis und Bemerkung zur Zitation
Literaturverzeichnis
Personenverzeichnis
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