近世日本の「礼楽」と「修辞」 : 荻生徂徠以後の「接人」の制度構想
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近世日本の「礼楽」と「修辞」 : 荻生徂徠以後の「接人」の制度構想
東京大学出版会, 2016.2
- タイトル別名
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Rite and rhetoric after Sorai : an intellectual history of Tokugawa Japan
近世日本の礼楽と修辞 : 荻生徂徠以後の接人の制度構想
- タイトル読み
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キンセイ ニホン ノ「レイガク」ト「シュウジ」 : オギュウ ソライ イゴ ノ「セツジン」ノ セイド コウソウ
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注記
同名の博士論文 (東京大学, 2013年) に大幅な加筆修正を施したもの
英文タイトルは標題紙裏による
参考文献: p371-399
人名索引: 巻末p1-4
内容説明・目次
内容説明
第５回東京大学南原繁記念出版賞受賞作。徳川日本の思想家らが構想した、美しく「人に接」わるための制度とその実践を鋭利に分析。思想史、文学史、文化史研究の新たな地平。
目次
- 第１部 「礼楽」（聖人の「大道術」—荻生徂徠の「礼楽制度」論；「器」の支配—水足博泉の「太平」構想；「礼」の遊芸化—田中江南の投壷復興；遅れてきた「古学」者—會澤正志齋の国制論）
- 第２部 「修辞」（「人情」理解と「断章取義」—荻生徂徠の文学論；古文辞派の詩情—田中江南『唐後詩絶句解国字解』；『滄溟先生尺牘』の時代—古文辞派と漢文書簡；説得は有効か—「直言」批判と文彩）
「BOOKデータベース」 より
