Paulus : ein Grundriss seiner Theologie
著者
書誌事項
Paulus : ein Grundriss seiner Theologie
(Neukirchener Theologie)
Neukirchener, 2015, c2011
2., durchgesehene Aulf
大学図書館所蔵 全2件
  青森
  岩手
  宮城
  秋田
  山形
  福島
  茨城
  栃木
  群馬
  埼玉
  千葉
  東京
  神奈川
  新潟
  富山
  石川
  福井
  山梨
  長野
  岐阜
  静岡
  愛知
  三重
  滋賀
  京都
  大阪
  兵庫
  奈良
  和歌山
  鳥取
  島根
  岡山
  広島
  山口
  徳島
  香川
  愛媛
  高知
  福岡
  佐賀
  長崎
  熊本
  大分
  宮崎
  鹿児島
  沖縄
  韓国
  中国
  タイ
  イギリス
  ドイツ
  スイス
  フランス
  ベルギー
  オランダ
  スウェーデン
  ノルウェー
  アメリカ
注記
Includes bibliographical references (p. [457]-466) and index
内容説明・目次
内容説明
Die theologische Frage nach der "AllversAhnung" ist eine hAchst umstrittene und mitunter heftig diskutierte Angelegenheit; sie ragt ins Zentrum der christlichen Theologie, insofern sie in spezifischer Weise die Frage nach Gottes Gottsein thematisiert - und dies nicht an sich, sondern fA"r uns. Diese Frage verschArft sich auf dem Hintergrund des neutestamentlichen Zeugnisses von Gottes universalem VersAhnungshandeln in Person und Werk Jesu Christi, sind doch im Kanon der neutestamentlichen Texte Stimmen zu vernehmen, die einerseits hinsichtlich des eschatologischen Geschicks des Menschen einen Partikularismus, andererseits einen Universalismus nahezulegen scheinen. BefA"rworter wie Gegner einer wie auch immer zu bestimmenden "AllversAhnung" berufen sich folglich in gleicher Weise auf Schriftzeugnisse des Neuen Testaments, um ihre Sicht der Dinge argumentativ zu untermauern. Ohne Zweifel spielen dabei Aussagen des Apostels Paulus eine gewichtige Rolle, provoziert er doch mit der Aussage von RAm 11,32 besonders zu einer Auseinandersetzung darA"ber, wie das universale Erbarmungshandeln Gottes gegenA"ber dem von Grund auf gegen Gottes Willen und seine eigene Bestimmung lebenden Menschen zu verstehen ist. Die paulinische Sicht einer "AllversAhnung" im Sinne einer eschatologisch bleibenden "VersAhnung aller" mit Gott stellt sich dabei bemerkenswert differenziert dar, wahrt sie doch zugleich unhintergehbar die conditio des Heilsempfangs, die zugleich als modus desselben zu verstehen sein wird: nAmlich den Glauben an Jesus Christus. Die vorliegende Studie nAhert sich mithin der exegetischen KlArung eben dieser Fragestellung anhand einer gewichtigen neutestamentlichen Position an, ohne dabei die theologische KlArung einfach vorwegnehmen zu kAnnen oder zu wollen.
「Nielsen BookData」 より