Les climats du pouvoir : rhétorique et politique chez Bodin, Montesquieu et Rousseau

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Les climats du pouvoir : rhétorique et politique chez Bodin, Montesquieu et Rousseau

Richard Spavin

（Oxford University studies in the Enlightenment, 2018:03）

Voltaire Foundation, c2018

  • : [pbk.]

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Bibliography: p. 243-253

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内容説明・目次

内容説明

Les analyses fondees sur l'environnement, qui font du terrain ou de la temperature des facteurs explicatifs de la diversite humaine, dominent les discours anthropologiques de l'Ancien Regime. Richard Spavin montre que ces theories climatiques revelent des demarches contestataires a lire a cote des theories de la souverainete, du constitutionnalisme et du republicanisme. Richard Spavin fonde son analyse sur trois auteurs qui ont une vision relativiste du determinisme climatique. Si, pour Bodin, Montesquieu et Rousseau, les theories des climats expliquent les causes geographiques derriere la diversite des societes, elles recelent egalement une dimension metaphorique. Pour eux, les climats mettent en recit des visions du pouvoir: les limites du politique sont comparees aux obstacles geographiques; la finalite politique ne se trouve plus dans le corps du monarque mais dans le sol, auquel le monarque et son peuple appartiennent ensemble. L'auteur invite notamment a relire a nouveaux frais les derangeants livres de L'Esprit des lois qui semblent justifier l'esclavage dans certaines regions eloignees du contexte europeen. Les theories des climats revelent ainsi une face cachee de la philosophie politique de l'Ancien Regime. Richard Spavin en reevalue le socle philosophique et en devoile l'ironie qui demeurait jusque-la inapercue. Il montre que les climats sont un outil rhetorique efficace pour penser le nouvel ordre moral de la modernite.

目次

Introduction. Les climats du pouvoir: metaphores et allegories du politique i. Du 'climat' a l'anachorisme ii. L'idiome politique du climat: entre science et litterature iii. La 'theorie des climats' et le relativisme iv. Bodin: l'espace-temps climatique v. Montesquieu: la tension interclimatique vi. Rousseau: l'inversion du paradigme nord-sud 1. Panorama des (in)determinismes climatiques i. La medecine ou le 'bon usage' de la geographie ii. L'histoire scientifique de la theorie des climats iii. Le savoir anthropologique iv. L'histoire des climats ou les erreurs du passe v. Le tournant ecologique vi. De la determination a l'indetermination vii. Le social qui corrige le politique 2. Les identites climatiques de Jean Bodin i. Jean Bodin et la religion ii. La notion d'histoire: le cas du Methodus (1566) iii. Bodin et la geographie humaniste: les creations philosophiques de l'espace iv. Le role de la geographie dans la nature v. Les identites climatiques du Methodus: de la diversite a la relationnalite vi. Le tempere et l'inegalite climatique: de la relationnalite a la perfectibilite vii. Les climats de la Republique: l'ambiguite geographique de la France viii. Climats et theologie naturelle: le Theatrum ix. La theorie des climats comme blaspheme? 3. Le commandement du froid: l'immaterialite des climats dans L'Esprit des lois i. Le relativisme des climats: un premier niveau de lecture ii. La theorie des climats et la cause morale iii. Societe et politique: qui commande a qui? iv. L''esoterisme' de L'Esprit des lois v. La froideur et la representation symbolique du pouvoir vi. D'un pouvoir naturellement contraint vii. La souverainete dans la distribution des pouvoirs viii. Les climats ou la translucidite constitutionnelle ix. Les climats, l'abnegation et la raison x. La societe chaude: la fabrique des passions populaires xi. Eclairer l'obeissance et les passions populaires 4. Le chaud versus le froid dans l'esthetique politique de Rousseau i. La theorie des climats dans la Querelle des Bouffons ii. Rousseau versus Rameau iii. Du Discours a l'Essai: l'antagonisme ou le pessimisme? iv. Rousseau et le determinisme climatique: l'esoterisme du discours politique v. De la musique a la langue: vers la delimitation du social vi. La 'douceur': l'origine de l'homme sauvage vii. Le droit naturel moderne viii. Le temps historique versus le temps narratif: le cas des transitions ix. La civilisation des passions: la 'periode' du tempere au chaud x. Le probleme du froid et la perfectibilite physique Conclusion Bibliographie Index

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