三島由紀夫 : なぜ、死んでみせねばならなかったのか

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三島由紀夫 : なぜ、死んでみせねばならなかったのか

浜崎洋介著

（シリーズ・戦後思想のエッセンス）

NHK出版, 2020.10

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三島由紀夫 : なぜ死んでみせねばならなかったのか

Title Transcription

ミシマ ユキオ : ナゼ シンデ ミセネバ ナラナカッタ ノカ

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三島由紀夫年譜: p136-139

Description and Table of Contents

Description

ノーベル賞候補だった日本社会のスーパースターは一九七〇年、自衛隊に乗り込んで派手な自決を遂げる。この事件のもつ意味を、どうすれば理解できるのか？その最大の鍵は、自伝的作品『太陽と鉄』にあった。「これがわかれば、僕のやっていることが全部わかる」と三島自身が評した本作に基づいて、本書は、「言葉」と「現実」の関係の必然的な展開として、作風の変遷と作家の「思想」の構造を精確に描き出す。衝撃の「三島事件」から半世紀後にようやく登場した、気鋭の批評家による簡明かつ本格的な三島由紀夫論。

Table of Contents

  • 序章　「本当のことを話して下さい」（三島由紀夫のドッペルゲンガー—「荒野より」；三島由紀夫の「秘められた思考」—『太陽と鉄』の弁証法；三島由紀夫の「思想」を読むということ—本書の方法）
  • １　「椿事」を夢見る少年（「女の部屋」から生まれた文学—三島由紀夫の幼少年期；白蟻に蝕まれた白木の柱—『太陽と鉄』（１）；少年のナルシシズム—「酸模」と「詩を書く少年」；イロニーとしての「海」—日本浪曼派と「花ざかりの森」；「椿事」を夢みる少年—「煙草」が描く火事）
  • ２　古典主義の「ｒｅｓｉｇｎａｔｉｏｎ（忍苦・諦念）」（「戦後」に生き延びてしまうということ—三島由紀夫の挫折；「夜の思考」から抜け出すために—『盗賊』から『仮面告白』へ；「太陽」に照らし出された「肉体」—『太陽と鉄』（２）；古典主義の「ｒｏｓｉｇｎａｔｉｏｎ（忍苦・諦念）」—「海と夕焼」；三島由紀夫の「コンフェッション」—『金閣寺』）
  • ３　「われら」に向けての跳躍（永続することのない「陶酔」—『鏡子の家』のニヒリズム；「死」を呼び寄せる「肉体」—『太陽と鉄』（３）；「至福」というものの姿—「憂国」と二・二六事件；「敗北」の形而上学—「天皇」・『サド侯爵夫人』・『わが友ヒットラー』；「われら」に向けての跳躍—『太陽と鉄』と「文化防衛論」）
  • 終章　「肉体」より先に「言葉」が訪れるということ（三島由紀夫の「宿命」—エピローグ「Ｆ１０４」；「安全弁の欠如」について—「林房雄論」；戦後日本とポストモダン—三島由紀夫と私たち）

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