La genèse du judaïsme et du christianisme : les faits et les problèmes dans leur contexte historique
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La genèse du judaïsme et du christianisme : les faits et les problèmes dans leur contexte historique
（Collection Latomus, v. 332）
Éditions Latomus, 2011
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注記
Includes bibliographical references
内容説明・目次
内容説明
Depuis l'epoque des patriarches, chacune des valeurs qui ont ete
adoptees successivement dans la religion d'Israel etait connue
anterieurement d'un ou de plusieurs des peuples voisins. Au debut du Ier
siecle, dans un monde juif d'une grande diversite, Jesus, prophete comme
Moise selon Pierre et Etienne (Act. 3,22 ; 7,37), a centre
les exigences divines sur l'amour misericordieux et secourable pour
tous, y compris les plus demunis (Marc. 12,28-31 ; Matth.
25,31-46), les pecheurs (Luc, 15,1-32), les ennemis (Matth.
5,44), jusqu'a sacrifier sa vie pour eux (Jean,10,11).
Apres l'echec de la revolte contre Rome, le judaisme se definit autour
du courant le moins affaibli, celui des pharisiens, refusant toute
denationalisation des croyances du " peuple elu ", tout abandon des
observances. Le christianisme, soucieux d'universalite, se modifia
considerablement du Ier siecle aux grands conciles des IVe et Ve siecles
La Grande Eglise presenta Jesus comme un bouc emissaire mort en rancon
pour l'humanite et eleva son statut jusqu'a en faire Dieu le Fils egal a
Dieu le Pere ; mais elle donna de moins en moins de place aux exigences
de l'amour dont il avait fait la pierre de touche de la foi, et mit de
plus en avant les preoccupations, valeurs et methodes qu'il avait
contestees (chez les sadduceens, les esseniens, les zelotes) ou qu'il
n'avait nullement encouragees : les rites, l'ascetisme, le mysticisme,
les elaborations theologiques, le recours a la violence contre les
recalcitrants. Elle se faisait " toute a tous " en donnant satisfaction
aux aspirations de nombreux paiens, sans craindre de se convertir a
leurs valeurs et a leurs pratiques au lieu de les convertir reellement
aux exigences de Jesus, sans craindre non plus de se couper des grandes
civilisations autres que la greco-romaine.
「Nielsen BookData」 より
