古代中国の"死者性"の転倒 : 戦国秦漢期における死生観の変遷
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古代中国の"死者性"の転倒 : 戦国秦漢期における死生観の変遷
汲古書院, 2024.3
- タイトル別名
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Reversal of the “deadship" in ancient China : changes of the ideas of life and death in Zhanguo, Qin, and Han periods
古代中国の死者性の転倒 : 戦国秦漢期における死生観の変遷
- タイトル読み
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コダイ チュウゴク ノ シシャセイ ノ テントウ : センゴク シンカンキ ニオケル シセイカン ノ ヘンセン
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注記
参照文献一覧: p867-885
人名索引: p887-891
収録内容
- プロローグ
- 殷周時代の祖先崇拝と葬送儀礼のメカニズム
- 戦国時代の死生観の変化
- 紀元前3世紀の死者が蘇る話
- 前漢時代の告地文
- 香港中文大学文学館蔵「建初四年序寧簡」
- 後漢時代の買地券と鎮墓文
- 描かれた死後世界
- 墓碑と墓葬題記における顕彰の構造
- エピローグ
内容説明・目次
目次
- プロローグ（本書の対象と目的；古代中国に他界観はなかったか―銭穆の場合；本書の構成と方法論）
- 第一章 殷周時代の祖先崇拝と葬送儀礼のメカニズム（天命と祖先祭祀；『儀礼』士喪・既夕・士虞の葬礼儀礼；『儀礼』特性饋食の祖先祭祀；小結）
- 第二章 戦国時代の死生観の変化―先行研究を踏まえつつ（魂と魄―余英時；戦国時代の社会変動―杜正勝；『儀礼』少牢饋食の祖先祭祀；墓室構造の変化と墓祭―蒲募州・黄暁芬・巫鴻；死後の永生―マイケル・ローウィ、小南一郎、伊東清司；死生観の類型論―康韻梅）
- 第三章 紀元前３世紀の死者が蘇る話（甘粛省天水放馬灘一号墓『丹』；北京大学蔵秦簡『泰原有死者』；宗教職能者による喪葬改革運動；九店楚簡「告武夷」；コンスタンス・クックと来国龍の解釈）
- 第四章 前漢時代の告地文（告地文釈文・注釈；告地文の他界観）
- 第五章 香港中文大学文学館蔵「建初四年序寧簡」（序寧簡釈文・注釈；序寧簡の全体的構成；序寧簡が表す死生観）
- 第六章 後漢時代の買地券と鎮墓文（契約文書としての買地券；喪葬儀礼の一環としての鎮墓文；“呪符”としての瓶―鎮墓瓶の墓内配置；初期道教と鎮墓文；鎮墓文と六朝志怪；鎮墓文・買地券の時代的変化と継続性；結論的考察―後漢時代の鎮墓文・買地券の基本論理と世界観）
- 第七章 描かれた死後世界―帛画・壁画・画像石（崑崙山への昇仙というテーマ；神話的要素というテーマ；祠堂祭祀というテーマ；門番というテーマ；旅というテーマ；画像と道教）
- 第八章 墓碑と墓葬題記における顕彰の構造（墓碑の基本的性格；墓碑に描かれる死者；ケネス・ブラッシャーによる漢代の「死者性」理解；小結―死後の救済儀礼としての立碑）
- エピローグ（戦国秦漢時代の死生観の変化は何を表していたのか；中国的聖俗観念―「絶地天通」神話）
「BOOKデータベース」 より