鎌倉幕府の文学論は成立可能か!? : 真名本『曽我物語』テクスト論
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鎌倉幕府の文学論は成立可能か!? : 真名本『曽我物語』テクスト論
勉誠社, 2024.10
- タイトル別名
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鎌倉幕府の文学論は成立可能か : 真名本曽我物語テクスト論
- タイトル読み
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カマクラ バクフ ノ ブンガクロン ワ セイリツ カノウ カ!? : マナボン『ソガ モノガタリ』テクストロン
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注記
表現種別: テキスト (ncrcontent), 機器種別: 機器不用 (ncrmedia), キャリア種別: 冊子 (ncrcarrier)
学習院大学文学会研究成果刊行助成を受けたもの
参考文献: p334-341
内容説明・目次
内容説明
「歴史」か「物語」か？武士団の世界観、東国ならではの恋物語、縁起や唱導の言葉の引用、頼朝と曽我兄弟の弟・五郎との熾烈な言葉の応酬などの言語的実験…中世東国のなんたるかを如実に体現した範例的・普遍的テクストであると言える真名本『曽我物語』。そしてなによりも「歴史テクスト」としての自らを押し出したのが真名本という物語ではないのか。一方、真名本と同じ事件を取材しながらも、まったくの反対方向を志向している『吾妻鏡』。幕府の公的年代記であるがゆえに『曽我物語』よりも、史料的価値が高く見積もられている『吾妻鏡』であるが、果たしてその優位性は正しいのか。歴史テクストを歴史たらしめる言葉の構造とは何なのか。真名本『曽我物語』と『吾妻鏡』という二つの作品の関係論、また『金槐和歌集』や『新古今和歌集』、『神道集』、『太平記』などさまざまなテクストを比較することにより、鎌倉時代における文学の言語空間について考察する。
目次
- 鎌倉幕府の文学論は成立可能か！？
- 第１部 「法」と自爆テロ（真名本『曽我物語』入門；曽我御霊神の誕生；大将軍源頼朝の誕生；鎌倉幕府創世神話；補遺・東国テクストの表現構造）
- 第２部 歴史への欲望（真名本『曽我物語』という歴史テクスト；平安朝物語文学と真名本『曽我物語』；『吾妻鏡』／真名本『曽我物語』）
- 第３部 真名本『曽我物語』とその周縁（「曽我語り」「唱導」の問題；仮名本『曽我物語』という「物語」）
「BOOKデータベース」 より
