万葉時代の思想と表現
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万葉時代の思想と表現
翰林書房, 2025.12
- タイトル読み
-
マンヨウ ジダイ ノ シソウ ト ヒョウゲン
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注記
表現種別: テキスト (ncrcontent), 機器種別: 機器不用 (ncrmedia), キャリア種別: 冊子 (ncrcarrier)
内容説明・目次
内容説明
律令国家の形成から確立へと向かう時代、在来の思想を基盤に外来の思想が受容された。とりわけ儒教思想は律令政治と深くかかわり、官人・社会に広く浸透した。律令官人の思想と表現を万葉歌から明らかにする。
目次
- 第一部 吉野行幸関係歌の特質(笠金村の養老七年吉野讃歌の主題;天武天皇の「よき人の」の歌の特質;額田王と弓削皇子の吉野贈答歌の発想;笠金村の神亀二年吉野行幸従駕歌の性格;山部赤人の天平八年吉野讃歌の特質;大伴家持の吉野行幸儲作歌の性格;付章 万葉歌に見る吉野行幸の意義―結語にかえて)
- 第二部 律令官人と儒教思想(草壁皇子の宮の「舎人等慟傷作歌」の性格と意義―有徳の君子像の形象;聖武朝の思想と表現―「垂拱の治」の認識;聖武朝の「もののふの八十伴の男」の表現;笠金村の「天地の神言寄せて」の表現;山上憶良の「好去好来歌」の性格;丈部龍麻呂挽歌に見る追悼の方法;足柄山の行路死人歌の表現と特色)
- 第三部 無常観と文芸の展開(無常観の浸潤と『万葉集』の変容;柿本人麻呂の吉備津采女挽歌と奈良朝和歌;高橋虫麻呂の浦島伝説歌の主題)
- 第四部 歌の生成の諸相(柿本人麻呂の献呈挽歌の長歌と反歌;「鴨君足人香具山歌」の主題と背景;「鴨君足人香具山歌」の「鴨君足人香具山歌」の本文歌と或本歌;「履中紀」における歌謡の機能―英明な太子像の造形;二上山と大津皇子の「移葬」―大津皇子追悼と草壁皇子)
「BOOKデータベース」 より