CiNii 国立情報学研究所 学術情報ナビゲータ[サイニィ]
ID:1000070336501
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信田 敏宏
季刊民族学 44(1), 24-31, 2020
季刊民族学 44(1), 12-14, 2020
信田 敏宏 , Toshihiro Nobuta
民博通信 = Minpaku Tsushin (159), 25-25, 2017-12-25
IR DOI
発達障害研究 : 日本発達障害学会機関誌 38(3), 292-301, 2016-08
Ichushi Web
鈴木 七美 , 信田 敏宏 , 六車 由実 , 南 真木人
季刊民族学 40(2), 76-81, 2016
季刊民族学 40(2), 62-68, 2016
民博通信 = Minpaku Tsushin (143), 16-17, 2013-12-25
IR
東南アジアには様々なタイプの親族システムが存在するが，双系制やそれに近い親族システムが優越していると考えられてきた。双系制とは，出自集団を形成する父系制や母系制と違い，確固とした組織原理を持たない親族システムの総称である。双系制についてはこれまで多くの議論がなされ，その組織原理を解明するキーワードとして，「屋敷地共住集団」「家族圏」「キンドレッド」などの概念も提示されてきた。 その一方で，東南アジ …
国立民族学博物館研究報告 37(3), 311-330, 2013
民博通信 = Minpaku Tsushin (139), 12-13, 2012-12-28
民博通信 = Minpaku Tsushin (135), 26-27, 2011-12-28
東南アジア学会会報 (95), 24, 2011
NDL Digital Collections
信田 敏宏 , ノブタ トシヒロ , NOBUTA Toshihiro
Field+ : フィールドプラス : 世界を感応する雑誌 / 東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所 [編] (3), 11-11, 2010-01-20
本稿のキーワードである「市民社会」という概念は，東西冷戦終結後，グローバル化の波と共に地球規模に展開している。このようなグローバルに展開する「市民社会」，すなわち「グローバル市民社会」は，近年，人類学が伝統的にフィールドとしてきた周辺地域にまで拡がってきている。21 世紀に入ると，人類学的フィールドにおける「市民社会」的な空間が拡大し，人類学者はしばしばフィールドで「市民社会」的な現象に遭遇するよ …
Bulletin of the National Museum of Ethnology. 35(2), 269-297, 2010
1957年の独立以降，マレーシア政府は，国教であるイスラームを保護してきた。とりわけ，1980年代以降，政府は，イスラーム復興運動の影響下で，イスラーム化政策を推進してきた。こうした状況のなかで，1980年代初頭，オラン・アスリに対する国家主導のイスラーム化政策が開始された。この政策の結果，1980年代以降，オラン･アスリのムスリム人口は増加してきた。 イスラーム化政策は，オラン・アスリ社会に様々 …
Bulletin of the National Museum of Ethnology. 31(4), 479-495, 2007
東南アジア学会会報 (87), 20, 2007
国立民族学博物館調査報告 = Senri Ethnological Reports (62), 151-168, 2006-10-10
Japanese Journal of Cultural Anthropology 71(1), 134-137, 2006
J-STAGE
日本マレーシア研究会会報 = JAMS News (33), 8-11, 2005-12-26
民博通信 109, 22-23, 2005-06
民博通信 105, 20-21, 2004-06