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ISODA Michifumi 日本研究 : 国際日本文化研究センター紀要 19 221-239, 1999-06-30
日本の武士社会では、養子が家を継ぐことが、しばしばある。しかも、日本の養子制度は中国や朝鮮の制度と異なり、必ずしも、同じ家の成員でなくてもよい。しかも、養子が、当主（家父長）になって、その家を継承・相続する点が特徴的である。この東アジア社会では特異な制度は、日本近世の身分制社会にとって、どのような意味を持ったのであろうか？一八世紀末から一九世紀末の武士の養子制度について、長門国清末藩（山口県下関…
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