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サキヤマ, キョウイチ, Sakiyama, Kyoichi 新潟国際情報大学 国際学部 紀要 4 91-102, 2019-04-01
...第1節では、ジョン・ロールズとマイケル・ウォルツァーの正義論において、なぜ移民は語られないのかを検討し、境界線によって画定された共同体のもつ政治的な意味と限界を考察する。...
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矢持, 力 人間・環境学 26 183-196, 2017-12-20
...本稿は, マイケル・ウォルツァーが提案した, 武力行使全般を取り扱う新たな正戦論の枠組みである「jus advim(武力への正義)」について論ずる. ウォルツァーは, jus advimに合致した武力行使の例と考えられている2011年の国際社会によるリビアへの武力介入に, jus advimに言及することもなく反対した....
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崔, 吉城 東亜大学紀要 14 55-60, 2011-07
萩原 優騎, ハギワラ ユウキ, Yuki Hagiwara 国際基督教大学学報. II-B, 社会科学ジャーナル = The Journal of Social Science 71 25-45, 2011-03-31
type:P(論文)
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濱井 潤也 応用倫理 2 24-37, 2009-11
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生澤 繁樹 教育学研究 74 (3), 335-347, 2007-09-28
M.ウォルツァーの配分的正義論は、他の財とは独立した財の独自な意味に応じて、さらには財の意味が解釈され共有される社会・文化・共同体の文脈に応じて、社会的財が複合的に配分されるべきだと論じるものである。ウォルツァーは、教育の領域においても、複合的な平等が考察されると考える。学校、教師-生徒関係、知識といった教育の財は、経済や政治の秩序に規定されない独自の自律した配分の過程を構成する。教育は、単なる…
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Ishikuro, Futoshi, 石黒, 太 社学研論集 5 59-73, 2005-03-25
論文
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松元 雅和 The Japanese Journal of Political Thought 5 (0), 183-200, 2005
DOI
大澤, 麦 法學研究 : 法律・政治・社会 76 (12), 299-320, 2003-12
type:text
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藤野, 寛 実践哲学研究 20 71-91, 1997