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オドワイヤー ショーン 言語文化論究 51 1-18, 2023-11-10
1930年代、国家神道を主要なイデオロギーとした日本は、超国家主義に陥って戦争へと突き進んだという見方は広く信じられている。しかし、その時期に儒教が戦争を正当化したことは、今日あまり知られていない。1918年に日本の儒学者と支那学者によって結成され、1930年代にその影響力と政治指導者からの庇護が頂点に達した教育・研究団体「斯文会」についての研究は多くないが、筆者はその欠を補いたい。本稿では、初…
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佐藤 貢悦 宗教研究 85 (2), 457-478, 2011
...上記の所論を踏まえながら、日本の儒教が有するところの仏教的、神道的要素複雑な習合状況に言及し、その歴史的経緯を垣間見ながら、今日における儒教伝承の問題に言及したものである。...
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田崎 哲郎 史学雑誌 100 (6), 1148-1149, 1991
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ジーメス J. ソフィア : 西洋文化ならびに東西文化交流の研究 10 (2), 124-125, 1961-06
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