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筒井 早苗 国立歴史民俗博物館研究報告 = Bulletin of the National Museum of Japanese History 188 99-113, 2017-03-31
...澄憲は、高松院の病を癒すための祈祷をしたり、美福門院のための追善供養の導師を勤めたりして、出家後の高松院の人生を導いてきた。二人の関係は、導師と施主という信仰を媒介とした積み重ねをとおして深まっていったといえる。高松院は後半生の導き手として、十五歳年上の優れた唱導僧である澄憲を尊敬、信頼し、彼を重用した。...
DOI 機関リポジトリ Web Site
東 滋実 尾道市立大学日本文学論叢 (12) 133-145, 2016-12-10
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高柳, 祐子 死生学研究 9 122-144, 2008-03-15
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野中, 哲照 国文学研究 113 73-83, 1994-06-15
資料形態 : テキストデータ プレーンテキスト
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竹村, 信治 説話・物語論集 10 31-41, 1982-05-28
『中世説話』第二特集
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谷山 茂 人文研究 12 (6), 551-573, 1961
...一 俊成の岳父藤原親忠(定家の外祖父)については、宇槐記抄・仁平三年(一一五三)五月二十一日に「後聞、今日入道若決守親忠卒(五十九)美福門院乳母伯耆之夫也。天下無雙幸人也。」とあるので、そこから逆算すると、嘉保二年(一〇五九)に生まれたことになる。このように、親忠の生歿年はひとまず明らかに知られるのだが、その系譜については諸説があって不審な点が多い。……...