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吉中 孝志 英語英文學研究 68 47-63, 2024-03-20
In his famous essay ‘The Metaphysical Poets’, T. S. Eliot asserted that ‘a dissociation of sensibility’ had occurred during the seventeenth century, and that it ‘was aggravated by the influence of …
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奥波, 一秀 日本女子大学紀要. 人間社会学部 = Journal. Faculty of Integrated Arts and Social Sciences 31 65-83, 2021-03-15
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松崎, 毅 お茶の水女子大学人文科学研究 16 93-104, 2020-03-31
紀要論文
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浅野 則子 別府大学大学院紀要 22 none-, 2020-03
type:text
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岡野 航星 東京大学西洋古典学研究室紀要 11 1-38, 2019-08
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藤田, 美代子, Fujita, Miyoko KGゲルマニスティク : 関西学院大学文学部ドイツ文学科研究室年報 (21/22) 1-39, 2019-01-15
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阿部, 曜子, Abe, Yoko 津田塾大学紀要 50 81-94, 2018-03-16
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吉田, 真 明治学院大学教養教育センター紀要 : カルチュール = The MGU journal of liberal arts studies : Karuchuru 11 (1), 87-96, 2017-03-25
Article
舛本 直文 日本語教育 165 (0), 30-43, 2016
...彼が偽名を使って文学部門に参加した作品『スポーツへの頌歌』では，スポーツの可能性だけでなく人間の努力も訴えていた。戦後，芸術競技は「芸術展示」となり，1992年のバルセロナ大会から「文化プログラム」へと変わっていった。1958年には「オリンピック讃歌」が復活したが，その日本語歌詞から勇壮さが窺い知れた。...
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三枝 まり 人文科学研究 : キリスト教と文化 (44) 57-84, 2013-03-31
...彼はスルヤ時代に頌歌「クリ シュナムルティ」（1928）など宗教的な題材による作品を含めて、17 曲も の声楽曲を残している。...
永澤, 峻 表現学部紀要 13 71-92, 2013-03-11
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笹川 浩 イギリス・ロマン派研究 35 (0), 138-141, 2011
記事種別: 書評
Wang Sanqing 敦煌寫本研究年報 4 15-33, 2010-03-31
...最後, 透過「障車文」中的「兒郞偉」, 追索其原始意義實來自於先秦兩漢以迄唐代的「驅儺」年俗, 除了對於侲子驅逐厲鬼行為的讚頌歌唱外, 亦帶有和聲壯膽的作用。其後的「上梁文」之援用「兒郞偉」, 並非如吳曾及樓大防的說法把它看成勞動歌曲, 象徵著協力舉梁的工作唱和樂聲 ; 主要還是和驅儺的性質類似, 期望將土地龍神以及邪祟等趕走, 使居住者的身心平安康健。...
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古瀬, 徳雄 関西福祉大学研究紀要 (4) 197-223, 2002-03
...例えばシェーンベルクの<ナポレオン頌歌>やジョリヴェの<兵士の3つの訴え> <平和の日のためのミサ>などは第二次世界大戦の衝撃で作られ、ノーノ<命と愛の歌－広島の橋の上で> ペンデレッキ<広島の犠牲者の追悼のための哀歌>等は、広島の被爆によって作曲家の心を動かした。...
松尾, 博史, Matsuo, Hiroshi 言語文化研究 20 (1), 1-25, 2000-09-01
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高橋, 克己 高知大学学術研究報告 人文科学編 47 27-76, 1998-12-25
記事種別: 翻訳
内田 次信 西洋古典学研究 29 (0), 14-28, 1981
Was Pindar "honest" or not in his praises of victors? To answer this question we should deal with each ode separately, for his odes were written for different men, on different occasions. I discuss …
弓 彰 フランス語フランス文学研究 35 (0), 68-79, 1979
記事分類: 文学・語学--欧米文学--フランス文学
御牧, 好隆 明治大学和泉校舎研究室紀要・独文學研究 四 (20), 183-221, 1962-03-01
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