Le monde amérindien au miroir des Lettres édifiantes et curieuses
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Le monde amérindien au miroir des Lettres édifiantes et curieuses
（SVEC, 2008:07）
Voltaire Foundation, 2008
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注記
Includes bibliographical references (p. 219-224) and index
内容説明・目次
内容説明
Ecrites pour un large lectorat, les Lettres edifiantes et curieuses (1702-1776) des missionnaires jesuites brossent un tableau tres riche de la vie sociale et culturelle du Nouveau Monde. Ecrites non seulement pour affermir la foi des croyants, elles visaient aussi a obtenir aux missions jesuites le soutien royal et des appuis financiers et politiques, et a refuter les nombreuses critiques adressees a l'ordre.
Ajoutant a l'interet croissant de l'historiographie pour la litterature coloniale, Adrien Paschoud, dans son Savoir et apologetique dans le discours missionnaire jesuite, se concentre sur des lettres et des documents concernant les Ameriques. Par une analyse thematique et rhetorique, il explore les facons dont les Jesuites cherchaient a comprendre, a exprimer, et a communiquer leurs experiences de cette culture exotique. Paschoud etudie ensuite la reception des Lettres dans le climat socio-politique de la France au dix-huitieme siecle, une epoque ou l'autorite de l'Eglise faisait face a un laicisme croissant et a un Etat au pouvoir grandissant.
Allant au-dela de l'anthropologie et de l'histoire coloniale, l'etude innovatrice d'Adrien Paschoud montre comment la representation de l'alterite par les Jesuites est inseparable de leurs plus larges objectifs polemiques ou apologetiques. A travers son analyse de ces lettres de missionnaires, l'auteur met en lumiere les rapports complexes entre epistemologie et rhetorique, savoir et pouvoir.
目次
Introduction
1. Elements d'un discours pre-ethnographique (I): l'etat de guerre
i. Mise en perspective ethno-historique: l'etat de guerre dans les societes autochtones de l'Amerique meridionale (XVIe-XVIIIe siecle)
ii. Un usage immodere de la violence
iii. Presupposes theologiques et solidarite des contraires
iv. Etat de guerre et origine des societes
2. Elements d'un discours pre-ethnographique (II): les croyances amerindiennes
i. Le consentement universel
ii. L'interpretation demoniaque
iii. Les agents du religieux: les chamanes
iv. La nature du lien religieux: christianisme et croyances amerindiennes
v. Un espace strategique: croyances amerindiennes et enjeux polemiques
3. L'activite apostolique: pratiques et representations
i. Des missionnaires parmi les Indiens
ii. Attribution des causes et miracles
iii. Une ecriture a plusieurs voix
4. Un christianisme mythifie: les missions jesuites du Paraguay
i. La creation des 'reductions' (XVIe-XVIIIe siecle)
ii. Une theocratie jesuite
iii. Un univers ordonne
iv. Un christianisme ostentatoire
v. Les 'reductions' vues a travers le prisme de l'utopie
i. Destinataires et figures tutelaires
ii. Empreintes et emprunts textuels: les ceremonies iroquoises de torture
iii. Une rhetorique sublime
6. Les Philosophes et les missions jesuites dans les Ameriques
i. Les sources jesuites relatives aux missions du Paraguay
ii. Regards croises sur une theocratie jesuite
iii. Les Philosophes et la Compagnie de Jesus: des rapports ambivalents
Conclusion
Annexe 1
Annexe 2
Bibliographie
Index
「Nielsen BookData」 より