日本文学からの批評理論 : アンチエディプス・物語社会・ジャンル横断
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書誌事項
日本文学からの批評理論 : アンチエディプス・物語社会・ジャンル横断
笠間書院, 2009.8
- タイトル別名
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Theorizing Japanese literature : anti-Oedipus, social constructions of narrative, genre crossings
日本文学からの批評理論 : アンチエディプス物語社会ジャンル横断
- タイトル読み
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ニホン ブンガク カラ ノ ヒヒョウ リロン : アンチエディプス・モノガタリ シャカイ・ジャンル オウダン
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注記
英文タイトルは英文目次による
参考文献: 巻末p15-21
内容説明・目次
内容説明
「批評理論」とは、異なる分野や学問領域の研究者が、互いに意思を伝え合うことができる共通の“言語”である。国内外の論客が、ハーバード・イェンチン研究所で開催された、日本文学国際シンポジウムでの成果から、日本文学研究の現在を見据え、新たなる方法を提唱する野心的な試み。
目次
- イントロダクション（日本文学、文化の記憶、権力）
- アンチエディプス—精神分析の変容（物語のアンチエディプス—寺山修司・谷崎潤一郎・『源氏物語』；夏目漱石『こゝろ』におけるセクシュアリティと語り；薫型コンプレックス—『源氏物語』の思想；兄弟愛とインセスト—中上健次「秋幸三部作」をめぐって）
- 物語社会—歴史をどう語るか（換喩から提喩へ—『剣巻』における歴史の形象；歴史の外典か戦争機械か？—清盛のカブロと空間、噂、放浪の問題；「顔」が生成する真名本『曾我物語』—“曾我”「兄／弟」の非対称的物語；振動する非自己—村上春樹の「コミットメント」とトラウマ）
- ジャンル横断—異なるものたちとの出会い（受動化する身体、見出される風景—漱石、谷崎、乱歩における「遊民」たち；“紫のゆかり”と物語社会の臨界—『源氏物語』を世俗化／マイナー化するために；歌づくりの方法論；風景和文の形成—『源氏物語』の空間の成立）
- 解説（日本文学からの批評理論—アンチエディプス・物語社会・ジャンル横断）あとがき（発見すること、発信すること）
「BOOKデータベース」 より