「近代の超克」と京都学派 : 近代性・帝国・普遍性

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「近代の超克」と京都学派 : 近代性・帝国・普遍性

酒井直樹, 磯前順一編

以文社, 2010.11

タイトル別名

'Overcoming modernity' and the Kyoto School : modernity, empire and universality

近代の超克と京都学派 : 近代性帝国普遍性

"Overcoming modernity" and the Kyoto School : modernity, empire and university

タイトル読み

キンダイ ノ チョウコク ト キョウト ガクハ : キンダイセイ・テイコク・フヘンセイ

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内容説明・目次

内容説明

アジア・太平洋戦争のさなか、１９４２年の座談会「近代の超克」をめぐる、日本、欧米、アジアの研究者による国際シンポジウム。「近代の超克」の座談会には参加しなかった三木清も含め、西田幾多郎から田邊元を経て、第三世代の三木や西谷啓治へ繋がっていく京都学派は、特に新カント派、マルクス、ヘーゲル、フッサール、ハイデッガーを丹念に読破し、西洋近代思想の受容に多大な成果を上げると同時に、日本特有の「文化」という言説を創出してきた。その壮大な経緯を批判的に再検討する国際シンポジウム。

目次

  • パックス・アメリカーナの下での京都学派の哲学
  • １　「近代の超克」と京都学派（「近代の超克」と京都学派—近代性・帝国・普遍性；座談会「近代の超克」の思想喪失—近代とその超克をめぐる対立；西谷啓治と近代の超克（一九四〇‐一九四五年））
  • ２　三木清と帝国の哲学—普遍性をめぐって（東亜共同体論と普遍性をめぐって—主体的技術論序説；「近代の超克」と「中国革命」—戦後日本思想史における二つのモメント）
  • ３　「近代の超克」と「世界史的立場と日本」—帝国の役割（「近代の超克」思想と「大東亜共栄圏」構想をめぐって；同化あるいは超克—植民地朝鮮における近代超克論）
  • ４　総合研究：日本における西洋近代の経験（近代との格闘—ジェイムズ・カズンズと日本・インド・脱植民地の文化；西洋の針路の喪失／東漸の終焉と脱ヨーロッパ化；「西側」近代性に対する抵抗と、「東洋的」沈潜への誘惑と）

「BOOKデータベース」 より

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