韓国の「鬼」 : ドッケビの視覚表象

著者

書誌事項

韓国の「鬼」 : ドッケビの視覚表象

朴美暻著

京都大学学術出版会, 2015.11

タイトル別名

도깨비와 한국의 시각문화

ドッケビと韓国の視覚文化

韓国の鬼 : ドッケビの視覚表象

タイトル読み

カンコク ノ「オニ」 : ドッケビ ノ シカク ヒョウショウ

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注記

ハングルのタイトルはハングル要約による

博士論文「ドッケビと韓国の視覚文化」(京都大学, 2015年) をもとに加筆・修正したもの

参考文献: p237-255

内容説明・目次

内容説明

韓国でこよなく愛されてきた妖怪ドッケビのイメージが韓国社会を映し出す。それは目に見えないドッケビが、植民地支配下で日本的な鬼のイメージを獲得したことから始まった。国を代表するキャラクターになるまでの韓国人自らのドッケビ探しの旅を描く。

目次

  • 第１章　ドッケビとは何か—前近代、描かれる以前のドッケビ（朝鮮社会とドッケビ；説話のなかのドッケビ；祭られるドッケビ）
  • 第２章　ドッケビ表象の出現—植民地時代、描かれ始めるトッケビ（国定教科書『朝鮮語読本』の「瘤取」説話；『朝鮮童話集』と「瘤取」；「瘤取」の起源；戦時中のオニ表象の伝播）
  • 第３章　文化鎖国と停滞する視覚文化—解放後〜１９８０年代、オニのキャラクターの定着（反共とドッケビ；国家の対日二重文化政策と裏のドッケビ；抵抗する民衆としてのドッケビ）
  • 第４章　悪の象徴から民族の象徴に—１９９０年代、ドッケビの視覚イメージ論争（日本文化開放と大衆文化；ドッケビ論争；文化原型としてのドッケビ）
  • 第５章　大衆文化と文化政策—２０００年以降、多様化するドッケビ（商品化される民俗；パフォーマンスのなかのドッケビ；プルグン・アンマを巡る議論）

「BOOKデータベース」 より

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