親孝行の江戸文化
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親孝行の江戸文化
笠間書院, 2017.2
- Other Title
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Filial piety culture in the Edo period
- Title Transcription
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オヤコウコウ ノ エド ブンカ
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Note
年表あり
藤井懶斎の著作目録あり
英文要旨あり
索引: p401-410
Description and Table of Contents
Description
「孝子良民の表彰は封建制度の強化策」という考えは、戦後になってから固定化されたものである。少なくとも江戸時代の人は、孝をそのように批判的に見ていなかった。江戸の「孝」は、誰もが善と信じて疑わない思想であった。実例をもとに新たな見方をさまざまに提示。今とは違う、その活力と豊かさを掘り起こす！
Table of Contents
- 第１章 孝文化研究序説（孝子表彰への好意的なまなざし—十七世紀後半の全体像；西鶴は孝道奨励政策を批判しなかった—不孝説話としての『本朝二十不孝』；表彰が人を動かし、作品を生む—駿河国五郎右衛門を例に；表象は説話の起爆剤—駿河国五郎右衛門をめぐって）
- 第２章 表彰と孝子伝の発生（綱吉による孝行奨励政策の背景；偽キリシタン兄弟の流転—保科正之の孝子認定と会津藩における顕彰；表彰と説話集とのあいだ—岡山藩；宝物としての孝子伝—福知山藩・島原藩）
- 第３章 孝子日本代表の形成（明代仏教がリードした江戸の孝子伝—元政『釈氏二十四孝』と高泉『釈門孝伝』；儒者が選んだ日本史上の孝子；『本朝孝子伝』刊行直後；弥作が孝子日本代表になるまで—水戸藩の表彰と顕彰）
- 第４章 藤井懶斎伝—いかにして『本朝孝子伝』は生まれたか
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