近代日本のバイブル : 内村鑑三の『後世への最大遺物』はどのように読まれてきたか
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近代日本のバイブル : 内村鑑三の『後世への最大遺物』はどのように読まれてきたか
教文館, 2011.1
- タイトル別名
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近代日本のバイブル : 内村鑑三の後世への最大遺物はどのように読まれてきたか
近代日本のバイブル : 後世への最大遺物はどのように読まれてきたか : 内村鑑三の
- タイトル読み
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キンダイ ニホン ノ バイブル : ウチムラ カンゾウ ノ 『コウセイ エノ サイダイ イブツ』 ワ ドノヨウニ ヨマレテ キタカ
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注記
第三部として『後世への最大遺物』(1925年改版, 警醒社)を収録
収録内容
- 内村鑑三と『後世への最大遺物』
- 『後世への最大遺物』の読者たち
- 『後世への最大遺物』(改版)
内容説明・目次
内容説明
『後世への最大遺物』は「失敗学」の書だった！正宗白鳥、西田幾多郎、矢内原忠雄、森敦、木下順二…。無名の青年時代に『最大遺物』に出会い、座右の書とした人たちがいる。失意にあるとき、人は何を読んで立ち上がるのか—。
目次
- 第１部 内村鑑三と『後世への最大遺物』（内村鑑三の半生；『後世への最大遺物』の講演；講演後の生活）
- 第２部 『後世への最大遺物』の読者たち（最初の読者たち—倉橋惣三ほか；古代ハスの開花まで—大賀一郎；パナマ運河と治水事業—青山士；詩人の条件—正宗白鳥 ほか）
- 第３部 『後世への最大遺物』（改版）
「BOOKデータベース」 より